এশিয়ার ইতিহাস। মধ্য এশিয়ার সংক্ষিপ্ত ইতিহাস

প্রোগ্রাম ডেভেলপার: আলেভ এল.বি., ঐতিহাসিক বিজ্ঞানের ডাক্তার, MGIMO (U) রাশিয়ার পররাষ্ট্র মন্ত্রণালয়ের অধ্যাপক।

এই কোর্সটি সাধারণ পেশাদার শৃঙ্খলা "অধ্যয়নকৃত অঞ্চলের (দেশ) ইতিহাস" এর একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ, যা দক্ষিণ এশিয়ার দেশগুলির ইতিহাস (ভারত, পাকিস্তান, বাংলাদেশ, শ্রীলঙ্কা, নেপালের আধুনিক রাজ্যগুলির অঞ্চল) প্রকাশ করে। . এই কোর্সের লক্ষ্য হল ছাত্রদের প্রাচীন কাল থেকে বিংশ শতাব্দীর শেষ পর্যন্ত একটি একক বিশ্ব-ঐতিহাসিক প্রক্রিয়ার অবিচ্ছেদ্য অংশ হিসাবে এই অঞ্চলের ইতিহাসের একটি সামগ্রিক বোঝাপড়া দেওয়া, জীবনের প্রধান বৈশিষ্ট্য এবং জনগণের দৈনন্দিন জীবন সম্পর্কে। দক্ষিণ এশিয়ার দেশগুলো, তাদের মানসিকতা, এই অঞ্চলের দেশগুলোর রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক ও আধ্যাত্মিক উন্নয়ন বিশ্লেষণ করা।

"দক্ষিণ এশিয়ার দেশগুলির ইতিহাস" কোর্সটি ধারণাগুলির একটি উপস্থাপনা এবং তথ্যের একটি সেট সরবরাহ করে, যার আত্তীকরণ ভবিষ্যতের আঞ্চলিক বিজ্ঞানীদের জন্য প্রয়োজনীয়, জটিল ঐতিহাসিক প্রক্রিয়াগুলির একটি তাত্ত্বিক উপলব্ধি প্রদান করে যেগুলি এখনও আধুনিক ভাষায় চূড়ান্ত সমাধান খুঁজে পায়নি। ইতিহাস রচনা (ভারতীয় সভ্যতার স্বতন্ত্রতার সমস্যা, দক্ষিণ এশিয়ার জনগণের ঐতিহ্যগত আর্থ-সামাজিক ও রাজনৈতিক ব্যবস্থার বৈশিষ্ট্য, ঐতিহ্যগত থেকে আধুনিক সমাজে রূপান্তরের বিষয়বস্তু, সংশ্লিষ্ট দেশের স্বাধীন উন্নয়নের অভিজ্ঞতা)।

№	বিষয়ের নাম	মোট ঘণ্টা	শ্রবণ পাঠ		স্বাধীন কাজ
			বক্তৃতা	সেমিনার
1	দক্ষিণ এশিয়ার জনগণের মধ্যে সমাজ ও রাষ্ট্র গঠনের সময়কাল। প্রাচীনকালে দক্ষিণ এশিয়া। প্রাচীনত্ব থেকে মধ্যযুগে উত্তরণের সময়কাল।	8	2	2	4
2	মধ্যযুগের প্রথম দিকে দক্ষিণ এশিয়া। দিল্লি সালতানাত। মুঘল সাম্রাজ্য. দক্ষিণ এশিয়ায় ইসলাম এবং XV-XVII শতাব্দীতে ধর্মীয় সংস্কার আন্দোলন।	8	2	2	4
3	ভারতীয় বর্ণপ্রথা। মুঘল সাম্রাজ্যের অর্থনৈতিক ব্যবস্থা। প্রাচীনত্ব এবং মধ্যযুগে লঙ্কা।	8	2	2	4
4	দক্ষিণ এশিয়ায় ব্রিটিশ বিজয়। ভারত 18-এর শেষে - 19 শতকের প্রথমার্ধে। সিপাহী বিদ্রোহ 1857-1859	8	2	2	4
5	19 শতকের দ্বিতীয়ার্ধে ভারত। ধর্মীয় সংস্কার।« জাগরণ এশিয়া» এবং ঔপনিবেশিক শাসনের সুসংহতকরণ।	8	2	2	4
6	প্রথম বিশ্বযুদ্ধের সময় ভারত। 19 তম - 20 শতকের গোড়ার দিকে সিলন। 1919-22 সালে ভারতে জাতীয় মুক্তি সংগ্রামের উত্থান। ভারত 1923-36 আগের দিন ভারতদ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ.	16	4	4	8
7	ভারতবর্ষ II বিশ্বযুদ্ধ. 1918-1948 সালে সিলন আধুনিক সময়ে নেপালের ইতিহাস (1954 সালের আগে)।	16	4	4	8
8	ভারত 1947-64 ভারত 1964-77 ভারত 1977-84 ভারত 1984-97	16	4	4	8
9	1947-58 সালে পাকিস্তান সামরিক শাসন 1958-71 জেড এ ভুট্টো সরকারের অধীনে পাকিস্তান (1971-1977)।	16	4	4	8
10	জিয়া-উল-হকের সামরিক শাসন (1977-1988)।	8	2	2	4
11	1988-2000 সালে পাকিস্তান	8	2	2	4
12	বাংলাদেশের ইতিহাস।	8	2	2	4
13	শ্রীলঙ্কা 1948-2000 নেপাল 1951-2000	8	2	2	4
	মোট:

মধ্য এশিয়া(গল্প). মধ্য এশিয়ার ইতিহাস 2000 বছরেরও বেশি সময়কালকে কভার করে, তবে এই সময়ের প্রথম তৃতীয়াংশ সম্পর্কে শুধুমাত্র সবচেয়ে সংক্ষিপ্ত তথ্য পাওয়া যায়। আরবদের (খ্রিস্টীয় অষ্টম শতাব্দী) বিজয়ের আগে এই স্থানগুলি সম্পর্কে যা কিছু জানা ছিল তা সাম্প্রতিককাল পর্যন্ত চীনা ইতিহাসবিদ এবং ভ্রমণকারীদের খণ্ডিত ইঙ্গিতগুলিতে হ্রাস করা হয়েছিল, এমনকি প্রাচীন লেখকদের আরও খণ্ডিত এবং সাধারণত ভুল মন্তব্য এবং অবশেষে - পশ্চিম অর্ধেকের জন্য। মধ্যযুগের এশিয়া - বেশ সমৃদ্ধ মুদ্রাসংক্রান্ত উপাদান, যা কিছু নির্ভুলতার সাথে এখানে শাসনকারী সার্বভৌমদের নাম এবং তাদের রাজত্বকালের কালানুক্রম স্থাপন করা সম্ভব করেছিল। বর্তমান শতাব্দীর প্রথম বছরগুলিতে পূর্ব তুর্কিস্তানে শুধুমাত্র খনন করা হয়েছিল (সভেন হেডিন এবং বিশেষ করে এমএ স্টেইন দ্বারা) আমাদের কাছে একটি অত্যন্ত উচ্চ সংস্কৃতির একটি চিত্র প্রকাশ করেছে যা এখন সম্পূর্ণ নির্জন এবং জনবসতিহীন জায়গায় বিকাশ লাভ করেছে। এই সংস্কৃতিতে, ভারতীয় এবং চীনাদের সাথে হেলেনিস্টিক প্রভাব অতিক্রম করা হয়েছিল। খননের লুণ্ঠনগুলি খুব সমৃদ্ধ ছিল (একা স্টেইন 8,000টি পাণ্ডুলিপি এবং 12টি ভিন্ন ভাষায় নথি খুঁজে পেয়েছেন), কিন্তু সঠিকভাবে এই কারণে, তাদের ফলাফলগুলি বিকাশ করতে বেশ কয়েক বছর সময় লেগেছিল; আপাতত আমরা কেবলমাত্র একটি সত্য হিসাবে জানি যে "পম্পেইন ফ্রেস্কো" শুধুমাত্র পম্পেই নয়, মধ্য এশিয়ার বালিতেও পাওয়া যায়। কিন্তু খননকাজ ইতিমধ্যেই একটি ঐতিহাসিক এবং সাংস্কৃতিক প্রশ্ন উত্থাপন করেছে, বিশেষ করে মধ্য এশিয়ার সাথে সম্পর্কিত, যা সবসময় বিশেষ আগ্রহের বিষয় ছিল: সভ্যতার বিকাশে জলবায়ুর প্রভাব। একটি সমৃদ্ধ সংস্কৃতি এবং সমৃদ্ধ গাছপালাগুলির অবশেষ আবিষ্কার যেখানে এখন একটি বৃত্তে 150 কিলোমিটারের জন্য এক ফোঁটা জল পাওয়া যায় না তা স্পষ্টভাবে ইঙ্গিত দেয় যে আগে জলবায়ু পরিস্থিতি ভিন্ন ছিল। এমনকি সর্বশেষ খননের আগেও, কিছু বিজ্ঞানী (বিশেষত পি. ক্রোপটকিন) একটি তত্ত্ব উপস্থাপন করেছিলেন যা অনুসারে মধ্য এশিয়ার সমগ্র ইতিহাস শুকিয়ে যাওয়ার চিহ্নের অধীনে দাঁড়িয়ে আছে। সর্বশেষ গবেষণা (বিশেষ করে এল. বার্গ) এই তত্ত্বটিকে তার মূলে সমর্থন করার অনুমতি দেয় না, রেকটিলিয়ার ফর্ম. কিন্তু এই একই গবেষণায় দেখা গেছে যে, আধুনিক ভূগোলবিদদের মধ্যে ব্যাপক কুসংস্কারের বিপরীতে, জলবায়ু খুব দ্রুত পরিবর্তন হতে পারে। এল. বার্গের পর্যবেক্ষণ অনুসারে, 1874 থেকে 1900 সাল পর্যন্ত আরাল সাগরের জলস্তর এক মিটারেরও বেশি বৃদ্ধি পেয়েছিল - যা শুধুমাত্র বৃষ্টিপাতের পরিমাণ বৃদ্ধির দ্বারা ব্যাখ্যা করা যেতে পারে এবং ফলস্বরূপ, জলের পরিমাণ আমু এবং সির দরিয়া আরাল সাগরে নিয়ে যায়। জলস্তর আরও ৪ মিটার বাড়লে আরাল সাগর ও কাস্পিয়ান সাগরের মধ্যে যোগাযোগ স্থাপিত হবে। অন্যদিকে, মধ্যযুগীয় মুসলিম লেখকদের সাক্ষ্যের আরও পুঙ্খানুপুঙ্খ বিশ্লেষণ বিতর্কের ঊর্ধ্বে প্রতিষ্ঠিত যে আমু দরিয়ার সাথে কাস্পিয়ান সাগরের সংযোগ (উজবার মাধ্যমে, দেখুন III, 372), যা বারবার ভূগোলবিদদের দ্বারা খণ্ডন করা হয়েছিল, একটি নিঃসন্দেহে। ঐতিহাসিক সত্য, অন্তত XIII থেকে XVI শতাব্দীর সময়কালের জন্য, অর্থাৎ, এই সময়ের মধ্যে জলের স্তর আধুনিক সময়ের তুলনায় অনেক বেশি ছিল। সমগ্র মধ্য এশিয়ায় (হান্টিংটন) এই পর্যবেক্ষণকে প্রসারিত করার একটি প্রচেষ্টা ভৌগোলিক বিজ্ঞানের প্রতিনিধিদের দ্বারা চরম অবিশ্বাসের সাথে দেখা হয়েছিল, কিন্তু যদি আমরা ধরে নিই যে আমাদের যুগের প্রথম শতাব্দীতে, যেখানে সভ্যতার অবশেষ পাওয়া যায় সেভেন হেডিন এবং স্টেইন দ্বারা। মধ্য এশিয়ার জলের স্তর ঠিক ততটাই উচ্চ ছিল, যেমনটি তৈমুরের যুগে (চতুর্দশ শতাব্দী), তারপরে মধ্য এশীয় সংস্কৃতির দুটি উত্তেজনাপূর্ণ দিন, খোতানের ধ্বংসাবশেষ এবং তৈমুরের সমরকন্দের এখনও দাঁড়িয়ে থাকা স্মৃতিচিহ্নগুলি দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল। একটি ব্যাখ্যা. এর অর্থ এই নয় যে, মধ্য এশিয়ার জলবায়ু কখনও স্যাঁতসেঁতে এবং শীতল ছিল: চীনা ভ্রমণকারীরা, যারা প্রাচীন খোতানকে সমৃদ্ধ এবং জনবসতিপূর্ণ দেখেছেন, তারা ক্রমাগত এই জায়গাগুলিতে জলের অভাব সম্পর্কে অভিযোগ করেছেন; কৃত্রিম সেচ ছাড়া তখনও এখানে কৃষিকাজ সম্ভব ছিল না। কিন্তু তখন জল বহন করার মতো কোথাও ছিল, কিন্তু এখন আধুনিক প্রযুক্তির জন্যও এটি অসম্ভব হবে।

মধ্য এশিয়ার ইতিহাসের অভিমুখ নির্ধারণকারী আরেকটি বিষয় ছিল বাণিজ্য। ভারত, মধ্যপ্রাচ্য এবং চীনের মধ্যে এক ধরণের সংযোগস্থলের প্রতিনিধিত্ব করে, মধ্য এশিয়া অনেক আগেই এই তিনটি অঞ্চলে বিকশিত প্রধান ঐতিহাসিক সংস্কৃতির সংযোগস্থল হওয়া উচিত ছিল। আরও গবেষণা সম্ভবত এক্সচেঞ্জের প্রথম ধাপগুলিকে আলোকিত করবে, যা একজনকে অবশ্যই মনে করতে হবে, এটি অত্যন্ত সজাগ প্রাচীনকালের। এখনও অবধি, আমরা কেবলমাত্র চূড়ান্ত পর্যায়গুলি জানি, যা সামরিক অভিযানে প্রকাশিত হয়েছিল, যার থিয়েটারটি 6 শতক থেকে মধ্য এশিয়ার পশ্চিম অংশ হয়ে আসছে। বিসি e (সাইরাসের প্রচারণা, যার ফলে বর্তমান তুর্কিস্তান, "সোগদিয়ানা" এবং বর্তমান ট্রান্সকাস্পিয়ান অঞ্চল, তারপর "ব্যাকট্রিয়া" পারস্য রাজ্যে অন্তর্ভুক্ত হয়েছিল)। সেই সময়ে এই স্থানগুলির জনসংখ্যা ছিল আর্য, ইরানী শাখার (তাজিকগুলি দেখুন) এবং প্রায় প্রতিরোধ ছাড়াই পারস্যের কাছে জমা হয়েছিল। দুই শতাব্দী পরে, আলেকজান্ডার দ্য গ্রেটের প্রচারণার সময় (দেখুন II, 190), ব্যাকট্রিয়ানা এমনকি ক্ষণিকের জন্য পারস্যের "জাতীয় প্রতিরক্ষা" এর থিয়েটারে পরিণত হয়েছিল এবং আলেকজান্ডার গ্রিকো-পার্সিয়ান রাজতন্ত্রের জন্য এই অঞ্চলগুলিকে সুরক্ষিত করা প্রয়োজন বলে মনে করেছিলেন। এখানে গ্রীক সামরিক উপনিবেশ তৈরি করা হয়েছে: এভাবেই আলেকজান্দ্রিয়া মার্জিয়ানা, বর্তমান সময়ের মারভ এবং ফার আলেকজান্দ্রিয়া (এসচাটা), বর্তমান খোজেন্টের উদ্ভব হয়েছিল। সমরকন্দ (মারাকান্দা, দেখুন XXXVII, 142) এই সময়ের কাছাকাছি একটি প্রধান কেন্দ্র হয়ে ওঠে এবং সম্ভবত, গ্রীক প্রভাবের অধীনেও। কিছু বিজ্ঞানী সমরকন্দের আশেপাশে ("সোগদ" - যেখান থেকে সোগদিয়ানা এসেছে) আধুনিক তাজিকদের ধরণে এমনকি গ্রীকদের নৃতাত্ত্বিক চিহ্ন দেখতে চান। পরেরটির জন্য, সম্ভবত খুব কম গ্রীক বসতি স্থাপনকারী ছিল (কিছু উত্স 14,000 বলে)। নিঃসন্দেহে হেলেনিজমের বিশাল সাংস্কৃতিক প্রভাব, শুধুমাত্র তাৎক্ষণিক দখলের জায়গাগুলিতেই নয়, বরং পূর্বে আরও অনেকদূর, এখন যা চাইনিজ তুর্কিস্তান। পরেরটি সম্পূর্ণ অর্থে "চীনা" হয়ে ওঠে, যেমনটি জানা যায়, শুধুমাত্র 18 শতকে। AD: কিন্তু এটি ইতিমধ্যে ২য় শতাব্দীতে চীনা উপনিবেশ এবং চীনের সাংস্কৃতিক প্রভাবের ক্ষেত্র হয়ে উঠেছে। বিসি e পারস্য রাজতন্ত্রের পূর্বাঞ্চলের হেলেনাইজেশন চীনের সাথে বাণিজ্য সম্পর্কের বিকাশে ব্যাপকভাবে অবদান রেখেছিল, যা তখন (ন্যাপ রাজবংশের অধীনে, XXIV, 204/05 দেখুন) সাংস্কৃতিক সমৃদ্ধির উচ্চ স্তরে পৌঁছেছিল। সেই সময়ে চীনা রপ্তানির প্রধান আইটেম, যেমন দীর্ঘকাল পরে, সিল্ক এবং সিল্ক কাপড় ছিল। প্রাচীন চীনের দুটি প্রধান "রেশম সড়ক" মধ্য এশিয়ার মধ্য দিয়ে গেছে (তৃতীয়টি সমুদ্রপথে, ইন্দোচীন ও হিন্দুস্তানের উপকূল বরাবর)। 12টি চীনা কাফেলা বার্ষিক খোতানের মধ্য দিয়ে যাতায়াত করত, যা তার সময়ের জন্য বাণিজ্যের উচ্চ তীব্রতা নির্দেশ করে (তবে কাফেলাগুলি কেবল রেশম বহন করে না)। বণিকদের অনুসরণ করে, চীনা সৈন্যরা এখানে এসেছিল, চীনা সামরিক উপনিবেশগুলি অনুসরণ করেছিল। কিংবদন্তি অনুসারে, প্রথমটি ক্যাস্পিয়ান সাগরে পৌঁছেছিল, বাস্তবে, সম্ভবত চার্দঝুই (আমু দরিয়াতে) পর্যন্ত। পরেরটি, যে কোনও ক্ষেত্রে, বর্তমান চীনা তুর্কিস্তানের সীমানা অতিক্রম করেনি, তবে চীনের সাংস্কৃতিক প্রভাব ছিল খুব বেশি। বস্তুগত সংস্কৃতি ছাড়াও, যা প্রধানত আমাদের জন্য হেলেনিস্টিক এবং চীনা উভয় প্রভাবের চিহ্ন সংরক্ষণ করেছিল, ধর্ম ছিল তাদের কন্ডাকটর। খ্রিস্টধর্মের হেলেনিস্টিক রূপগুলি (মনোফাইসাইট ধর্মদ্রোহিতা দেখুন) এবং খ্রিস্টধর্মের সাথে সম্পর্কিত শিক্ষাগুলি (মানিচেইজম দেখুন) এখানে মঙ্গোল যুগ (XIII শতাব্দী) পর্যন্ত স্থায়ী ছিল: 10 শতকে ফিরে। একজন আরব ভূগোলবিদ সমরকন্দের মানিচিয়ান মঠটিকে অন্যতম আকর্ষণ হিসেবে উল্লেখ করেছেন। কিন্তু এই এলাকায়, ভারতীয় প্রভাব হেলেনিস্টিক প্রভাবের একটি সফল প্রতিযোগী হিসেবে আবির্ভূত হয়েছিল, বৌদ্ধধর্মের আকারে (দেখুন VII, 60/73), ইতিমধ্যে 3য় শতাব্দীতে। AD, যা দৃশ্যত এখানে সবচেয়ে ব্যাপক ধর্ম ছিল।

রাজনৈতিকভাবে, এই সময়ের মধ্যে মধ্য এশিয়ায় হেলেনিস্টিক রাজ্যগুলির আর কোনও চিহ্ন অবশিষ্ট ছিল না, যা আলেকজান্ডার দ্য গ্রেটের রাজতন্ত্রের পতনের ফলাফল ছিল। ইতিমধ্যে ২য় শতাব্দীতে। বিসি e "সিথিয়ানদের" বিজয় শুরু হয়েছিল, অর্থাৎ যাযাবর মানুষ, আংশিকভাবে, অন্তত, আর্য বংশোদ্ভূত, উত্তর থেকে, নদী থেকে আগত। সিরদরিয়া। ২য় শতাব্দীর মধ্যে n e তারা উত্তর ভারতও দখল করে, বৌদ্ধ প্রভাবের অন্যতম প্রধান বাহক হয়ে ওঠে (ইন্দো-সিথিয়ান, কুশেন)। মধ্য এশিয়ার কৃষি অঞ্চলগুলির জন্য "সিথিয়ানদের" আক্রমণের প্রায় একই পরিণতি হয়েছিল রোমান সাম্রাজ্যের প্রদেশগুলির জন্য বর্বরদের আক্রমণের মতো। আরবরা পশ্চিম তুর্কিস্তানে সামন্ত সম্পর্ক খুঁজে পায়: ষষ্ঠ-অষ্টম শতাব্দীতে। এখানে ক্ষমতা ছিল জমির মালিকদের ("দিখকান"), যাদের মধ্যে ছোটরা বড়দের উপর নির্ভর করত এবং যাদের সাথে জমি চাষ করা জনসংখ্যা বিভিন্ন কর ও শুল্ক দিতে বাধ্য ছিল। আরবরা শুধু ইসলামেরই নয়, বাণিজ্যিক পুঁজি ও রাজনৈতিক কেন্দ্রীকরণেরও বাহক ছিল। মধ্য এশিয়ার জনসংখ্যার নৃতাত্ত্বিক গঠনকে প্রভাবিত করার জন্য সংখ্যায় খুব কম, তারা স্থানীয়, স্থানীয় রাজ্যগুলির একটি সাংগঠনিক উপাদান ছিল। আরব প্রভাবের অধীনে, সামানিদের একটি বৃহৎ স্থানীয় রাজবংশের আবির্ভাব ঘটে, যার রাজত্ব (বুখারাতে এর রাজধানী সহ, দেখুন VII, 261) শুধুমাত্র ভবিষ্যত রাশিয়ান তুর্কিস্তান এবং ট্রান্স-ক্যাস্পিয়ান অঞ্চলই নয়, বেশিরভাগ পারস্যকেও আচ্ছাদিত করেছিল। এই সময়ে পূর্ব তুর্কিস্তান ছিল চীনা ও তিব্বতিদের মধ্যে লড়াইয়ের দৃশ্য, এবং পরবর্তীতে জয়ী হয়েছিল; ইতিমধ্যে সেই সময়ে, শুধুমাত্র প্রাচীন খোতানি সভ্যতার ধ্বংসাবশেষ অবশিষ্ট ছিল। 10 শতকের শেষ থেকে। তুর্কিদের আক্রমণ শুরু হয় (দেখুন)। পরবর্তীরা কোনোভাবেই বর্বর ছিল না: উইঘুররা যারা পূর্ব তুর্কিস্তান দখল করেছিল তাদের একটি লিখিত ভাষা ছিল, তারা ধর্মীয়ভাবে আংশিকভাবে নেস্টোরিয়ানবাদ দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল, আংশিকভাবে বৌদ্ধ ধর্ম দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল এবং পরবর্তীকালে চেঙ্গিস খানের রাজতন্ত্রের সংগঠিত উপাদানে পরিণত হয়েছিল। কিন্তু তাদের অভিবাসন ছিল ব্যাপক এবং মধ্য এশিয়ার নৃতাত্ত্বিক শারীরবৃত্তীয়তাকে সম্পূর্ণরূপে বদলে দেয়। আর্য উপাদানটি তুর্কিদের দ্বারা বন্ধ করা হয়েছিল: শুধুমাত্র তুর্কি ভাষাই প্রভাবশালী হয়ে ওঠেনি, বরং নৃতাত্ত্বিকভাবে জনসংখ্যা "তুর্কিকৃত" (সার্টগুলি তুর্কি এবং আর্যদের মিশ্রণের পণ্য ছিল, দেখুন)। প্রথম তুর্কি তরঙ্গ নতুন দ্বারা অনুসরণ করা হয়েছিল; তুর্কি আগ্রাসন 13 শতকে চূড়ান্ত পর্যায়ে পৌঁছেছিল। (দেখুন মঙ্গোল, চেঙ্গিস খান), এবং এর শেষ পর্বটি ছিল উজবেকদের উপস্থিতি (দেখুন) শেবানি খানের সাথে 16 শতকে ইতিমধ্যেই। পশ্চিম এশিয়া জুড়ে তুর্কি শাসনের বিস্তার এবং তুর্কিদের মধ্যে ইসলামের প্রসারের সাথে, তারা প্রায় একই জায়গা দখল করে যা আগে আরবরা দখল করেছিল: কেন্দ্রীকরণ এবং মুসলিম ধর্মান্তরবাদের নতুন প্রচেষ্টা তুর্কি পরিবেশ থেকে আসে। এভাবেই তৈমুরের সাম্রাজ্য গড়ে ওঠে (দেখুন)। এই সময়ে, সমরকন্দ ছিল একাধিক মধ্য এশিয়ার অর্থনৈতিক ও আধ্যাত্মিক কেন্দ্র। এর জনসংখ্যা 150,000 ছুঁয়েছে, অর্থাৎ, এটি বর্তমানের চেয়ে তিনগুণ বেশি ছিল এবং এত দ্রুত বৃদ্ধি পেয়েছিল যে নতুন বসতি স্থাপনকারীরা মাঝে মাঝে একটি জায়গা খুঁজে পায়নি। নিজেদের বাড়িতে, কিন্তু শহরের উপকণ্ঠে কুঁড়েঘর এবং গুহায় আবদ্ধ। তিমুরিদ সাম্রাজ্যের পরবর্তী পতনকে কেবলমাত্র অধিকতর তুর্কি উপজাতিদের দ্বারা অভিযান অব্যাহত রাখার সাথেই নয়, আরও সাধারণ প্রকৃতির দুটি তথ্যের সাথেও যুক্ত থাকতে হবে: প্রথমত, উপরে উল্লিখিত শুকিয়ে যাওয়া (16 শতকের শেষের পর থেকে) , আমু দরিয়া আর কাস্পিয়ান সাগরে প্রবাহিত হয় না ), দ্বিতীয়ত, বিশ্ব বাণিজ্য পথের চলাচলের মাধ্যমে: ইউরোপীয়দের দ্বারা ভারতে সমুদ্রপথের পথ খোলার সাথে এবং তারপরে সুদূর প্রাচ্যে, কঠিন, অভাবের কারণে জল, এবং বিপজ্জনক, যাযাবরদের জন্য ধন্যবাদ, পূর্ব তুর্কিস্তান এবং আমু দরিয়া উপত্যকার মধ্য দিয়ে "সিল্ক রোড" অবশেষে শুধুমাত্র স্থানীয় স্বার্থ বজায় রেখে তার বৈশ্বিক তাত্পর্য হারায়। একই সময়ে, মাভার-আন-নেহর ("জারেচিয়ে" - এটিকে আরবরা আমু নদীর ওপারের অঞ্চল বলেছিল) বৃহৎ রাজতন্ত্রের কেন্দ্র হয়ে ওঠে এবং তৈমুরের মহান রাজ্যের অবশিষ্টাংশগুলি ছোট হয়ে যায়। khanates" আমাদের সময়ের সাথে পরিচিত: খিভা, বুখারা, কোকান্দ ইত্যাদি n. এই আকারে, মধ্য এশিয়ার পূর্ব অংশ 18 শতকের মাঝামাঝি পড়েছিল। চীন, এবং পশ্চিম এক, এক শতাব্দী পরে, রাশিয়া.

মধ্য এশিয়া এবং রাশিয়ার মধ্যে প্রথম সম্পর্ক, আরও দূরবর্তী সময় গণনা না করে, যার সম্পর্কে কোনও তথ্য সংরক্ষণ করা হয়নি, 1550 সালের দিকের এবং সম্ভবত বাণিজ্য রুটগুলির বাধার সাথে জড়িত, যা এইমাত্র উল্লেখ করা হয়েছিল: খিভা এবং বুখারার খান "একটি মহান আবেদনের সাথে পাঠানো হয়েছে", আস্ট্রাখানের মাধ্যমে তাদের বণিকদের উত্তরণের জন্য জিজ্ঞাসা করে। স্থানীয় বাণিজ্য রাস্তার জনশূন্যতা অনুভূত হয়েছিল, এটি বোঝা যায়নি এবং তারা হস্তশিল্প ব্যবস্থা নিয়ে পরিস্থিতির উন্নতির আশা করেছিল। বুখারা বণিকরা আস্ট্রখানে হাজির হয়েছিল, কিন্তু সেখানে তাদের বাণিজ্য ছিল, ব্রিটিশদের মতে, নগণ্য। তাদের অংশের জন্য, একই আশা এবং একই কারণে (সমুদ্র পথটি ভুল হাতে ছিল) মস্কোতে লালিত হয়েছিল। বুক অফ দ্য বিগ ড্রয়িং দেখায় (VI, 258 দেখুন), ভবিষ্যতের রাশিয়ান তুর্কিস্তানের ভূগোল সেই সময়ে মস্কোতে বেশ ভালভাবে পরিচিত ছিল। আমু দরিয়ার প্রবাহের পরিবর্তন এবং এই অঞ্চলের খনিজ সম্পদ সম্পর্কে তথ্য ছিল - পরবর্তী ক্ষেত্রে অতিরঞ্জিত। আমু এবং এর উপনদীতে সোনালি বালির প্রাচুর্য সম্পর্কে গুজব (প্রকৃতপক্ষে সেখানে সোনার বালি আছে, তবে খুব কম পরিমাণে) 1714 সালে রাজকুমারের খিভা অভিযানের প্রস্তুতির তাৎক্ষণিক কারণ ছিল। বেকোভিচ-চেরকাস্কি (ভি, 215/16 দেখুন)। কিন্তু বেকোভিচের নির্দেশনা, সোনার পাশাপাশি, ভারতে বাণিজ্য রুট এবং সাধারণভাবে মশলা বাণিজ্য সম্পর্কিত বুদ্ধিমত্তা সম্পর্কেও কথা বলে। বেকোভিচের ব্যর্থতা পিটারকে থামাতে পারেনি, এবং তিনি, বৃহত্তর অভিযান না নিয়ে পরে তার এজেন্টদেরকে একই পুনরুদ্ধারের জন্য পাঠিয়েছিলেন। পেট্রিন-পরবর্তী যুগে রাশিয়ান বণিক পুঁজিবাদের পতন দীর্ঘ সময়ের জন্য এই ধরনের প্রচেষ্টাকে বাধাগ্রস্ত করেছিল; তাদের পুনরুদ্ধার 19 শতকের দিকে। 20 এর দশক থেকে, খিভা এবং বুখারায় অভিযান চলছে, প্রথমে "বৈজ্ঞানিক", তবে জেনারেল স্টাফের অফিসারদের অংশগ্রহণে, তারপর "বৈজ্ঞানিক-রাজনৈতিক" এবং অবশেষে, স্পষ্টতই রাজনৈতিক, পদাতিক ব্যাটালিয়ন, কয়েকশ কস্যাক সহ। এবং কামান। লক্ষ্যগুলি এখন পিটারের অধীনে থেকে সম্পূর্ণ ভিন্ন ছিল: তারপর তারা ভারতে একটি ট্রানজিট রুট খুঁজছিল, এখন, যদি ভারতে যাওয়ার রাস্তার কথা বলা হয়, এটি সামরিক ছিল, বাণিজ্য নয় এবং পটভূমিতে; প্রথমটি ছিল নতুন বাজার খোলা, অন্য কথায়, তুর্কিস্তান অভিযানগুলি ছিল রাশিয়ার প্রথম ঔপনিবেশিক যুদ্ধ। ঔপনিবেশিক বিজয়ের ক্ষেত্রে, রাশিয়াকে অনিবার্যভাবে ইংল্যান্ডের সাথে সংঘর্ষ করতে হয়েছিল এবং রাশিয়ান-ইংরেজি সংঘাতের চিহ্নের অধীনে রাশিয়ার মধ্য এশিয়ার নীতির সমস্ত বিকাশ ঘটে। আফগানিস্তানে ব্রিটিশদের আন্দোলন (IV, 299 ff. দেখুন), মূলত সেখানে রাশিয়ান এজেন্টদের উপস্থিতির কারণে ঘটেছিল, 1839 সালে খিভা (ff.) এর বিরুদ্ধে পেরভস্কির অভিযানের সাথে হুবহু মিল ছিল। অভিযানের জন্য, অনভিজ্ঞতার কারণে, সবচেয়ে বেশি কঠিন দিকটি বেছে নেওয়া হয়েছিল এবং বছরের সবচেয়ে অস্বস্তিকর সময় (তাপ এড়িয়ে আমরা শীতকালে গিয়েছিলাম, মধ্য এশিয়ার স্টেপসের তুষারপাত এবং তুষার ঝড়কে বিবেচনায় না নিয়ে)। আমাদের ফিরে আসতে হয়েছিল, লক্ষ্যে পৌঁছানো থেকে অনেক দূরে এবং অর্ধেকেরও বেশি বিচ্ছিন্নতা মৃত এবং অসুস্থ হয়ে পড়েছিল। কিন্তু কয়েক বছর পরে, একই পেরোভস্কি খিভা নয়, কোকান্দ খানাতে, সির দরিয়া (দেখুন) এর নীচের সীমানা দিয়ে আরও সুবিধাজনক দিক সন্ধান করতে সক্ষম হন। 1853 সালে, রাশিয়ান সৈন্যরা নিম্ন সির (পট। পেরোভস্ক, দেখুন) কোকান্দ দুর্গ আকমেচেট দখল করে। ক্রিমিয়ান যুদ্ধ সাময়িকভাবে আন্দোলনে বাধা দেয়। এটি 1864 সালে পুনরায় শুরু হয়। ব্রিটিশদের আশ্বস্ত করার জন্য, রাশিয়ান সীমান্তে যাযাবরদের আক্রমণ একটি অজুহাত হিসাবে উপস্থাপন করা হয়েছিল; সির দারিয়ার উত্তরে চিমকেন্টে একটি কেন্দ্র সহ একটি নতুন "প্রতিরক্ষামূলক লাইন" গঠন করা এই অভিযানের উদ্দেশ্য ঘোষণা করা হয়েছিল। এটা বলার অপেক্ষা রাখে না যে, রাশিয়ানরা মাভার-আন-নেহরার প্রাচীন কৃষি অঞ্চলে অনুপ্রবেশ করতে যাচ্ছে না। প্রকৃতপক্ষে, জেনারেল চেরনিয়াভ, 22 সেপ্টেম্বর, 1864-এ চিমকেন্ট দখল করার পরে, অবিলম্বে তাসখন্দে চলে যান, নদীর ধারে একটি ঘনবসতিপূর্ণ কৃষি অঞ্চলের কেন্দ্রস্থল। চিরচিক, এবং বুখারা আমিরের (নামকভাবে) অন্তর্গত, যাদেরকে কেউ অভিযানের জন্য অভিযুক্ত করেনি - যে কিরগিজরা তাদের পরিচালনা করেছিল তারা ছিল কোকান্দ প্রজা। প্রথম থেকেই আসল লক্ষ্য ছিল তুর্কিস্তান জয়, যা রাশিয়ার পক্ষ থেকে খুব দ্রুত এবং অনেক ত্যাগ ছাড়াই অর্জিত হয়েছিল। তাসখন্দে চেরনিয়াভের প্রথম আক্রমণ ব্যর্থতায় শেষ হয়েছিল এবং রাশিয়ানরা অনিচ্ছাকৃতভাবে প্রাথমিকভাবে নির্দেশিত "প্রতিরক্ষামূলক লাইন" এর মধ্যে থেকে গিয়েছিল, কিন্তু ইতিমধ্যেই পরবর্তী 1865 সালের গ্রীষ্মে, তাসখন্দের পতন ঘটেছিল। 1866 সালের পতন পর্যন্ত কূটনৈতিক বিবেচনায় রাশিয়ার সাথে এর আনুষ্ঠানিক সংযুক্তি বিলম্বিত হয়েছিল, কিন্তু যুদ্ধ, এখন বুখারার সাথে, চেরনিয়াভের উত্তরসূরি, রোমানভস্কি এবং ক্রিজানভস্কির অধীনে যথারীতি চলতে থাকে; চেরনিয়াভ নিজে ইতিমধ্যে সির দরিয়া অতিক্রম করেছিলেন এবং একই 1866 সালের শেষের দিকে, রাশিয়ান সরকার আনুষ্ঠানিকভাবে সমস্ত অজুহাত সরিয়ে দিয়ে তুর্কিস্তান গভর্নর-জেনারেল গঠন করেছিল, যার প্রধান ছিলেন কেপি ভন কাউফম্যান। পরবর্তীটি 1868 সালে সমরকন্দ দখল করে এবং, পুরো বুখারায় পানি সরবরাহকারী জারফশান উপত্যকা দখল করে আমিরকে আত্মসমর্পণ করতে বাধ্য করেন। একই বছরের 18 জুনের চুক্তিটি ছিল প্রকৃতপক্ষে, বুখারার একটি অর্থনৈতিক সংযোজন, যে অঞ্চলে রাশিয়ান রাজধানী ব্যতিক্রমী সুবিধাযুক্ত পরিস্থিতিতে স্থাপন করা হয়েছিল; আমিরের নামমাত্র রাজনৈতিক স্বাধীনতা সংরক্ষিত ছিল, প্রধানত, আবার, ক্রমানুসারে। ইংল্যান্ডকে বিরক্ত না করার জন্য, যেখানে জনমত আফগানিস্তান ও ভারতের সীমানায় রাশিয়ান সৈন্যদের দক্ষিণে চলাচলে ব্যাপকভাবে উত্তেজিত হয়েছিল। যদিও রাশিয়ানরা তখনও এই সীমানা থেকে অনেক দূরে ছিল এবং কঠিন পর্বতমালার দ্বারা তাদের থেকে বিচ্ছিন্ন ছিল, কিছু ইংরেজ প্রচারক (রলিনসন) চেরনিয়াভ এবং কাউফম্যানের অভিযানে ইংরেজ ভারতের বিরুদ্ধে অভিযানের প্রস্তুতি দেখতে পান। কিন্তু বিজয়ের শর্ত শীঘ্রই এই ক্ষেত্রে রাশিয়ান সরকারকে তার প্রাথমিক সতর্ক নীতি থেকে পিছু হটতে বাধ্য করে। প্রথমে, স্থানীয় জনগণ রাশিয়ান বিজয়ের প্রতি বরং উদাসীন ছিল। কিন্তু মধ্য এশিয়ার শতাব্দী-প্রাচীন পবিত্র কেন্দ্র সমরকন্দের পরাজয়ের মতো ঘটনা, অস্বাভাবিকভাবে কঠোর ব্যবস্থা যার দ্বারা বিজয়ীদের নিরাপত্তা রক্ষা করা হয়েছিল (আশেপাশের এলাকায় পাওয়া একজন রাশিয়ান ব্যক্তির মৃতদেহের জন্য পুরো গ্রাম পুড়িয়ে দেওয়া হয়েছিল) - এই সব কিছু ধীরে ধীরে জনপ্রিয় অস্থিরতা সৃষ্টি করা উচিত ছিল. মুসলিম ধর্মযাজকরা পবিত্র যুদ্ধের প্রচার শুরু করেন। আন্দোলনের কেন্দ্রগুলি, স্বাভাবিকভাবেই, এমন এলাকায় পরিণত হয়েছিল যেগুলি এখনও রাশিয়ান শাসনের অধীনে পড়েনি, প্রাথমিকভাবে খিভা। রুশ সরকারের আনুষ্ঠানিক প্রতিশ্রুতি সত্ত্বেও দক্ষিণে অবস্থিত খিভাকে জয় না করার জন্য, ব্রিটিশ দৃষ্টিকোণ থেকে "আফগান", আমু দরিয়ার তীর থেকে, খিভাকে 1873 সালের মে মাসে জেনারেল কাউফম্যানের সৈন্যরা নিয়ে গিয়েছিল। খানকে এখানেও রাজনৈতিক স্বাধীনতার ছায়া ছেড়ে দেওয়া হয়েছিল, কিন্তু বুখারার তুলনায় অর্থনৈতিক সংযুক্তি আরও সম্পূর্ণরূপে সম্পাদিত হয়েছিল; খিভা অঞ্চলের অংশ সরাসরি রাশিয়ার সাথে সংযুক্ত করা হয়েছিল; চুক্তির একটি শর্ত ছিল যে খান তার সাথে লুকিয়ে থাকা আন্দোলনকারীদের হস্তান্তর করতে বাধ্য ছিলেন। তবে গাঁজনটি এমন অনুপাতে পৌঁছেছিল যে খানদের শক্তি এর বিরুদ্ধে শক্তিহীন ছিল; কোকান্দ খান রাশিয়ার প্রতি আনুগত্যের জন্য স্থানীয় জনগণের দ্বারা উৎখাত হয়েছিল এবং রাশিয়ার সীমান্তে পালিয়ে যেতে হয়েছিল। বিদ্রোহকে রাশিয়ান সৈন্যদের দ্বারা শান্ত করতে হয়েছিল (জেনারেল স্কোবেলেভা, দেখুন), যার সাফল্য নিজেই পুরো খানাতেকে সংযুক্ত করে, ফারগানা অঞ্চলের নামকরণ করা হয়েছিল। এই সমস্তই রাশিয়ান-ব্রিটিশ সম্পর্কের উত্তেজনায় অবদান রেখেছিল, যা 1877-78 সালের সংকটে প্রকাশিত হয়েছিল। (রাশিয়া দেখুন - পররাষ্ট্র নীতি) এই সংকটের ফলাফল ছিল আফগানিস্তানে একটি রাশিয়ান দূতাবাস এবং ট্রান্স-ক্যাস্পিয়ান অঞ্চলে একটি রাশিয়ান সামরিক অভিযান (টেকিন্স দেখুন), মার্ভ এবং হেরাতের রাস্তায়, "ভারতের প্রবেশদ্বার"। 1884 সালে, মারভ রাশিয়ান হয়ে ওঠে, যা আবার প্রায় রাশিয়ান-ব্রিটিশ যুদ্ধের কারণ হয় (আইবিড দেখুন)। এই বছরগুলিতে, ভারতের বিরুদ্ধে অভিযান নিঃসন্দেহে সামরিক সম্ভাবনার মধ্যে ছিল, কিন্তু পশ্চিম রাশিয়ান সীমান্তে জটিলতা আফগানিস্তানের সীমান্তে মধ্য এশিয়ায় চলাচল বন্ধ করে দেয় (মধ্য এশিয়ায় রাশিয়ান-ব্রিটিশ সম্পর্ক অবশেষে একটি কনভেনশনের মাধ্যমে নিষ্পত্তি করা হয়েছিল। 31 আগস্ট, 1907)। পূর্ব তুর্কিস্তানে, রাশিয়া এমনকি কিছুটা পিছু হটেছিল: এর উত্তর-পশ্চিম কোণ, কুলদজা, 1871 সালে রাশিয়ান সৈন্যদের দ্বারা দখল করা হয়েছিল, 10 বছর পরে তাদের দ্বারা সাফ করা হয়েছিল।

সাহিত্য: ওয়াইকোফ, "লে তুর্কেস্তান রুসে", প্যারিস। 1914. হান্টিংটন, "দ্য পালস অফ এশিয়া", লন্ড। 1907. হারম্যান, "ডাই অল্টেন সিডেনস্ট্রাসেন", বার্ল। 1910. M. A. Stein, "Ancient Khotan", Oxford, 1907, 2 vols ("La Geographie", vol. XX, 1909-এ সংক্ষিপ্ত)। বার্টল্ড, "মঙ্গোল আক্রমণের যুগে তুর্কিস্তান", পিবি। 1900. একই, “Nachrichten über d. আরালসি", লাইপজিগ। 1910. কুরোপাটকিন "তুর্কেস্তানের বিজয়", পিবি। 1899।

মধ্য এশিয়ার ইতিহাস সম্পর্কে সংক্ষেপে।

সর্বশেষ বৈজ্ঞানিক গবেষণা অনুসারে, মানুষ প্রায় অর্ধ মিলিয়ন বছর আগে মধ্য এশিয়ায় আবির্ভূত হয়েছিল। এবং এখান থেকেই মানুষ সাইবেরিয়া, ইউরোপ এবং আমেরিকায় বসতি স্থাপন করেছিল। একটি বিস্তৃত অনুমান রয়েছে যে এটি মধ্য এশিয়ার উত্তর-পশ্চিমাঞ্চল এবং দক্ষিণ ইউরালগুলি যা ইন্দো-ইউরোপীয়দের (আর্য) পূর্বপুরুষদের জন্মভূমি।

প্রাচীন যুগ

খ্রিস্টপূর্ব ৫ম সহস্রাব্দের মাঝামাঝি। e তথাকথিত সময় নিওলিথিক বিপ্লবের সময়, কিছু উপজাতি একটি আসীন জীবনধারায় বদল করে এবং কৃষি ও গবাদি পশুর প্রজননে নিযুক্ত হতে শুরু করে এবং ঘোড়ার গৃহপালন শুরু হয়। খ্রিস্টপূর্ব ৩য় সহস্রাব্দে। e স্থানীয় বাসিন্দাদেররথ ব্যবহার করতে শিখেছে। প্রথম শহর-রাষ্ট্রগুলি উর্বর এলাকায় আবির্ভূত হয়েছিল। প্রত্নতাত্ত্বিকদের দ্বারা আবিষ্কৃত ব্যাক্ট্রিয়ান-মার্গিয়ানা সভ্যতাকে মধ্য এশিয়ার প্রাচীনতম বলে মনে করা হয়। এটির নিজস্ব লিখিত ভাষা ছিল এবং সেচের কৃষি ব্যবহার করা হত। পরবর্তীকালে, স্টেপ অঞ্চলে তুর্কি, সিথিয়ান এবং মঙ্গোলীয় উপজাতিদের দ্বারা বসবাস করা হয়েছিল। জাতিগত পার্থক্যগুলি সমস্ত স্টেপ্পে জনগণের জন্য সাধারণ যাযাবর জীবনধারা দ্বারা সমতল করা হয়েছিল।
খ্রিস্টপূর্ব ১ম সহস্রাব্দে। e সির দারিয়ার মুখ পর্যন্ত মধ্য এশিয়ার দক্ষিণাঞ্চলগুলি পারস্য আচেমেনিড শক্তির অংশ হয়ে ওঠে, যা তৃতীয় শতাব্দীতে। বিসি e আলেকজান্ডার দ্য গ্রেট দ্বারা জয় করা হয়েছিল। তার মৃত্যুর পর, ক্ষমতাটি ভেঙে যায়, তথাকথিত একটি সিরিজ গঠন করে। হেলেনিস্টিক রাজ্য, যেখানে প্রাচীন গ্রীক সংস্কৃতির একটি উল্লেখযোগ্য উপাদান ছিল। ততদিনে, বৌদ্ধধর্ম, এবং পরবর্তীতে খ্রিস্টধর্মের কিছু আন্দোলন, বিশেষ করে নেস্টোরিয়ানিজম, এই অঞ্চলে ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে পড়েছিল।
খ্রিস্টপূর্ব ২০৯ থেকে ৯৩ খ্রিস্টাব্দ পর্যন্ত মধ্য এশিয়ায় হুনদের যাযাবর শক্তি বিদ্যমান ছিল। ৪র্থ শতাব্দীতে। হুনরা, চীনাদের দ্বারা চাপা পড়ে, ইউরোপ আক্রমণ করেছিল, যা জনগণের মহান অভিবাসনকে উস্কে দিয়েছিল, যা শেষ পর্যন্ত পশ্চিম রোমান সাম্রাজ্যের পতন ঘটায়। হুনদের সাথে যুদ্ধে সাফল্যের পর, চীনা রাজ্যগুলি মধ্য এশিয়ার ভূখণ্ডে বিস্তৃত হতে চেয়েছিল, কিন্তু তুর্কিদের একগুঁয়ে বিরোধিতার কারণে তারা সফল হয়নি, যারা এই অঞ্চলে প্রভাবশালী জাতিগোষ্ঠী ছিল। প্রথম সহস্রাব্দ।
তথাকথিত রুটটি মধ্য এশিয়ার মধ্য দিয়ে চলে গেছে। গ্রেট সিল্ক রোড, যা বহু শতাব্দী ধরে মহান ভৌগোলিক আবিষ্কারের যুগ পর্যন্ত ইউরোপ এবং দূর প্রাচ্যের দেশগুলির মধ্যে যোগাযোগের একমাত্র পথ ছিল।

মধ্যবয়সী

VIII-IX শতাব্দীতে। তিব্বতি শক্তি এবং চীনা তাং সাম্রাজ্যের মধ্যে একগুঁয়ে লড়াই চলছিল। তাদের মধ্যকার দ্বন্দ্ব মধ্য এশিয়ার কিছু অঞ্চলকেও গ্রাস করেছিল। এই যুদ্ধ 821 সালে শেষ হয়।
৮ম শতাব্দীতে এ অঞ্চলে ইসলামের প্রসার শুরু হয়। ধীরে ধীরে এর একটি উল্লেখযোগ্য অংশ আরব খিলাফতের প্রভাব বলয়ে পড়ে। কিন্তু আরব শাসনের বিরুদ্ধে বারবার গণঅভ্যুত্থান শুরু হয়। তুর্কি কাগানাতে গৃহযুদ্ধের কারণে আরবরা অবশেষে 738 সালে তাদের আধিপত্য জাহির করতে সক্ষম হয়। 10 শতকের মধ্যে মধ্য এশিয়া সেলজুক তুর্কি, পারস্য সাসানিদ রাজবংশ এবং খোরেজম দ্বারা বিভক্ত ছিল।
13 শতকের শুরুতে। চেঙ্গিস খানের শাসনের অধীনে মঙ্গোলদের একীভূত হওয়ার পর, মঙ্গোল সাম্রাজ্য আকার নিতে শুরু করে, ইতিহাসে ভূখণ্ডের দিক থেকে বৃহত্তম হয়ে ওঠে। মঙ্গোল বিজয়ের সাফল্যকে সাহায্য করেছিল কঠোর যাযাবরদের থেকে নিয়োগ করা অশ্বারোহী বাহিনী, চীনাদের কাছ থেকে ধার করা অস্ত্র এবং চেঙ্গিস খানের প্রতিষ্ঠিত লৌহ সামরিক শৃঙ্খলা। প্রথমে, মঙ্গোল বিজয়ের ফলে বিজিত দেশগুলিতে গুরুতর অর্থনৈতিক পতন ঘটে, অনেক শহর ধ্বংস হয়ে যায় এবং বাণিজ্য বন্ধ হয়ে যায়। কিন্তু ধীরে ধীরে অনেক কিছু পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল, এবং বিশাল মঙ্গোল সাম্রাজ্যে বাণিজ্য সহজ এবং নিরাপদ হয়ে ওঠে। সাম্রাজ্য ভেঙে পড়া শুরু না হওয়া পর্যন্ত বাণিজ্যের উন্নতি ঘটে এবং এর ভূখণ্ডে সামরিক সংঘাত পুনরায় শুরু হয়।
চতুর্দশ শতাব্দীতে, চেঙ্গিস খানের বংশধরদের মধ্যে একজন, টেমেরলেন, বিজয়ের বেশ কয়েকটি সফল অভিযান পরিচালনা করে, সমরকন্দে রাজধানী সহ একটি বিশাল এবং শক্তিশালী শক্তি তৈরি করেছিলেন। তার মৃত্যুর পর, ক্ষমতার পতন ঘটে এবং মধ্য এশিয়ার ভূখণ্ডে কোকান্দ, বুখারা, খিভা এবং কাশগরের চারটি খানাতে গঠিত হয়।
14 শতকের মধ্যে অটোমান তুর্কিদের বিজয় গ্রেট সিল্ক রোডে ইউরোপীয়দের প্রবেশাধিকারে হস্তক্ষেপ করতে শুরু করে। মধ্য এশীয় অঞ্চলের রাজনৈতিক অনৈক্য জনগণকে এর সাথে বাণিজ্য থেকে লাভবান হতে বাধা দেয়। এবং পর্তুগিজরা ভারতে সমুদ্রপথ খুলে দেওয়ার পর, সিল্ক রোড সম্পূর্ণরূপে তার পূর্বের তাত্পর্য হারিয়ে ফেলে।
সেই সময়ের মধ্যে, আগ্নেয়াস্ত্রগুলি যুদ্ধে ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হয়ে গিয়েছিল, যা আসীন মানুষদের যুদ্ধে যাযাবরদের পরাজিত করতে দেয়, যাদের তুলনামূলক স্কেলে এই অস্ত্রগুলি তৈরি করার ক্ষমতা ছিল না। এবং 15 শতক থেকে শুরু। মধ্য এশিয়ার নিয়ন্ত্রণ আসীন মানুষের হাতে যেতে শুরু করে। এই অঞ্চলের শেষ যাযাবর শক্তি ছিল জঙ্গেরিয়ান রাজ্য, যা অবশেষে 18 শতকে চীনারা জয় করেছিল। কিং রাজবংশের সময়। কোকন্দ খানাতে চীনাদেরও শ্রদ্ধা জানানো হয়। নাদের শাহের অধীনে মধ্য এশিয়ার একটি উল্লেখযোগ্য অংশ পারস্য দখল করে নেয়।

বড় খেলা

নাদির শাহের মৃত্যুর পর, অঞ্চলটি রাশিয়া এবং গ্রেট ব্রিটেনের মধ্যে প্রতিদ্বন্দ্বিতার ক্ষেত্র হয়ে ওঠে, যেটি ততদিনে হিন্দুস্তান উপদ্বীপকে তার নিজস্ব বিশাল উপনিবেশে পরিণত করেছিল। এশিয়ায় নিয়ন্ত্রণ ও প্রভাবের জন্য রাশিয়া এবং গ্রেট ব্রিটেনের মধ্যে প্রতিদ্বন্দ্বিতাকে গ্রেট গেম বলা হয়।
বৃহৎ আকারের রাশিয়ান সম্প্রসারণের প্রথম পর্যায়, যা ওরেনবার্গের নির্মাণের দ্বারা ব্যাপকভাবে সহজতর হয়েছিল, কাজাখ জুজেদের সংযুক্তিকরণ ছিল। 19 শতকের শুরুতে। রাশিয়ান সামরিক আগ্রাসন আরও তীব্র হয়ে ওঠে এবং অস্ত্র ও সামরিক সংগঠনে পশ্চাদপদতার কারণে স্থানীয় জনগণ সফলভাবে তাদের প্রতিহত করতে পারেনি। 1865 সালে, রাশিয়া মধ্য এশিয়ার একটি উল্লেখযোগ্য অংশ জয় করার পরে, একটি প্রশাসনিক সত্তা তৈরি করা হয়েছিল যার কেন্দ্র তাসখন্দে ছিল - তুর্কিস্তান গভর্নর-জেনারেল। আফগানিস্তান রাশিয়া এবং ব্রিটিশ ভারতের মধ্যে একটি বাফার হয়ে ওঠে। 1887 সালে, লন্ডন এবং সেন্ট পিটার্সবার্গ তার উত্তর সীমান্তে সম্মত হয়।
বুখারার আমির, খিভা ও কোকান্দের খানরা রাশিয়ার উপর তাদের প্রাসাদ নির্ভরতা স্বীকার করেছিল।
60 এর দশকে XIX শতাব্দী মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে গৃহযুদ্ধের কারণে তুলার দাম উল্লেখযোগ্যভাবে বৃদ্ধি পায়। এবং তারপরে মধ্য এশিয়ায় এই ফসলটি প্রচুর পরিমাণে জন্মাতে শুরু করে। এই অঞ্চলের অর্থনীতি রাশিয়ান শাসনের অধীনে সফলভাবে বিকশিত হয়েছিল। তাসখন্দ এবং ট্রান্সকাস্পিয়ান রেলপথ নির্মিত হয়েছিল। এবং প্রথম বিশ্বযুদ্ধের সময়, তুর্কিস্তান-সাইবেরিয়ান রেলওয়ের নকশা শুরু হয়েছিল, যা ইতিমধ্যে 30 এর দশকে সোভিয়েত আমলে নির্মিত হয়েছিল। XX শতাব্দী। 1917 সালের বিপ্লবের পর, কমিউনিস্ট শাসনের অধীনে মধ্য এশিয়ায় সোভিয়েত প্রজাতন্ত্র গঠিত হয়েছিল। একই সময়ে, মধ্য এশিয়ার দক্ষিণাঞ্চলে তথাকথিত আকারে গৃহযুদ্ধ চলছে। বাসমাছি আন্দোলন দেশের অন্যান্য অংশের তুলনায় 30 এর দশক পর্যন্ত দীর্ঘস্থায়ী হয়েছিল। মধ্য এশিয়ার সোভিয়েত প্রজাতন্ত্রের প্রশাসনিক সীমানা বেশ কয়েকবার পরিবর্তিত হয় এবং অবশেষে কাজাখ, তুর্কমেন, উজবেক, তাজিক এবং কিরগিজ প্রজাতন্ত্র গঠিত হয়।
সোভিয়েত ক্ষমতার বছরগুলিতে, স্থানীয় জনগণের ভাষাগুলিকে পদ্ধতিগত করার জন্য প্রচুর কাজ করা হয়েছিল। 20 এর দশকে তাদের মধ্যে আরবি বর্ণমালা। ল্যাটিন বর্ণমালা দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল এবং 30 এর দশকে। সিরিলিক মধ্যে
মহান দেশপ্রেমিক যুদ্ধের সময়, কয়েক মিলিয়ন উদ্বাস্তু এবং শত শত শিল্প প্রতিষ্ঠানকে মধ্য এশিয়ায় সরিয়ে নেওয়া হয়েছিল। এটি এই অঞ্চলের অর্থনীতির উল্লেখযোগ্য উন্নয়নে অবদান রেখেছে। এছাড়াও, ইউএসএসআর-এর অনেক লোককে এখানে নির্বাসিত করা হয়েছিল, বিশেষ করে ভোলগা জার্মান, ক্রিমিয়ান তাতার, চেচেন, ইঙ্গুশ, মেসখেতিয়ান তুর্কি ইত্যাদি। 50 এর দশকের গোড়ার দিকে, খাদ্য উৎপাদন বাড়ানোর চেষ্টা করে, ইউএসএসআর-এর নেতৃত্ব কুমারী বিকাশের সিদ্ধান্ত নেয়। এবং পতিত জমি। এই সিদ্ধান্ত বাস্তবায়নের সময়, ইউএসএসআর-এর কেন্দ্রীয় অংশ থেকে প্রায় 300 হাজার মানুষ কাজাখস্তানে চলে যায়, অভিবাসীদের একটি উল্লেখযোগ্য অংশ ইউক্রেন থেকে স্থানান্তরিত হয়েছিল।
1955 সালে, কাজাখস্তানে বাইকোনুর কসমোড্রোমের নির্মাণ শুরু হয়।
পেরেস্ত্রোইকা যুগের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ঘটনাগুলির মধ্যে একটি, যা এম.এস. গর্বাচেভ ইউএসএসআর-এ ক্ষমতায় আসার পর শুরু হয়েছিল, তথাকথিত ছিল। "উজবেক কেস", যখন ইউএসএসআর প্রসিকিউটর অফিস উজবেকিস্তানে বৃহৎ মাপের দুর্নীতির অসংখ্য মামলা শনাক্ত করে। 80 এর দশকের শেষের দিকে। ফারগানা উপত্যকায় বড় ধরনের জাতিগত অস্থিরতা দেখা দেয়। ১৯৯১ সালের ডিসেম্বরে ইউএসএসআর-এর পতনের পর আনুষ্ঠানিকভাবে মধ্য এশিয়ার সমস্ত প্রজাতন্ত্র রাজনৈতিক স্বাধীনতা লাভ করে এবং সিআইএস-এ যোগ দেয়। একই সময়ে, বেশিরভাগ অঞ্চলে শান্তি ও স্থিতিশীলতা নিশ্চিত করা হয়েছিল। কিন্তু পরবর্তীকালে রাশিয়ান-ভাষী জনসংখ্যার অনেক প্রতিনিধিকে চলে যেতে বাধ্য করা হয়েছিল এবং 1992 সালে তাজিকিস্তানের ভূখণ্ডে একটি বড় আকারের গৃহযুদ্ধ শুরু হয়েছিল, যা প্রতিবেশী আফগানিস্তানের ভূখণ্ড থেকে মাদক পাচারের সমস্যার কারণে জটিল হয়েছিল।
2005 সালে, তথাকথিত কিরগিজস্তানে টিউলিপ বিপ্লব, যার ফলে এর প্রেসিডেন্ট ওকায়েভকে দেশ থেকে বহিষ্কার করা হয়েছিল।
আজ অবধি, অনেক মধ্য এশিয়ার প্রজাতন্ত্রের জনসংখ্যার একটি উল্লেখযোগ্য অংশ, বিশেষ করে তাজিকিস্তান, কিরগিজস্তান এবং উজবেকিস্তান, শ্রম অভিবাসী হতে এবং রাশিয়ায় কাজ করতে বাধ্য হয়। তুর্কমেনিস্তান এবং কাজাখস্তানের অর্থনৈতিক পরিস্থিতি তুলনামূলকভাবে কিছুটা ভালো, আমানতের উন্নয়নের জন্য ধন্যবাদ প্রাকৃতিক গ্যাসএবং অন্যান্য কাঁচামাল।
21 শতকের শুরুতে কাজাখস্তানের রাজধানী। আলমাটি থেকে আস্তানায় (সেলিনোগ্রাদ) স্থানান্তরিত করা হয়েছিল। স্থাপত্যের দিক থেকে, এটি বিশ্বের সবচেয়ে আধুনিক শহরগুলির মধ্যে একটি হয়ে উঠেছে।

খ্রিস্টপূর্ব ২য় এবং ১ম সহস্রাব্দে মধ্য এশিয়া এবং দক্ষিণ সাইবেরিয়ার অঞ্চল। নিওলিথিক এবং চ্যালকোলিথিক কৃষি এবং যাজকীয় নৃতাত্ত্বিক সম্প্রদায়ের দ্বারা অধ্যুষিত ছিল, যা মূলত ইরানী-ভাষী। এই অঞ্চলের দক্ষিণ অংশ মধ্যপ্রাচ্যের সভ্যতার দিকে অভিকর্ষিত হয়েছিল এবং মূলত, এর উপকণ্ঠ ছিল। আরও উত্তর অঞ্চলের জন্য (বিশেষ করে স্টেপ স্ট্রিপ), তারা দেশীয় প্রত্নতাত্ত্বিকদের দ্বারা ভালভাবে অধ্যয়ন করা হয়েছে, যারা এখানে নিওলিথিক এবং এনিওলিথিকের বিভিন্ন প্রত্নতাত্ত্বিক সংস্কৃতির অনেকগুলি সাইট এবং সমাধিস্থল আবিষ্কার করেছে এবং অনুসন্ধান করেছে।

প্রাচীন কাল থেকে, অনেক জাতিগত সম্প্রদায় ইউরেশিয়ার স্টেপ বেল্ট বরাবর চলে এসেছে (এইভাবে, বিশেষ করে, প্যালিওলিথিকের শেষের দিকে, আমেরিকা বেরিং ইস্তমাসের মাধ্যমে জনবহুল ছিল, যতক্ষণ না এটি একটি প্রণালীতে পরিণত হয়েছিল)। নিওলিথিক যুগে, এখানে, ঝুঁকিপূর্ণ কৃষির একটি অঞ্চলে বা কৃষি কার্যক্রমের জন্য একেবারেই অনুকূল ছিল না এমন পরিস্থিতিতে, উপ-নিওলিথিক গোষ্ঠীগুলি, প্রধানত গবাদি পশুর প্রজননে নিয়োজিত, তাদের কুলুঙ্গি খুঁজে পেয়েছিল। প্রথমে তারা ছিল শিকারী, জেলে এবং গৃহপালিত গবাদি পশুর মালিক। পরবর্তীতে, খ্রিস্টপূর্ব ২য়-১ম সহস্রাব্দের দিকে, ঘোড়সওয়ার যাযাবরদের দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়। ঘোড়ায় চড়ায় দক্ষতা অর্জনের জন্য প্রচুর পরিশ্রমের প্রয়োজন, সম্পূর্ণরূপে প্রযুক্তিগত উদ্ভাবন (হার্নেস এবং স্যাডল) উল্লেখ না করার পাশাপাশি পোশাকের পরিবর্তনগুলি (মজবুত উপাদানের তৈরি প্যান্ট ছাড়া, বিশেষত চামড়া, আপনি ঘোড়ার পিঠে বেশি যেতে পারবেন না)।

বিশেষজ্ঞরা প্রায়শই ঘোড়ায় চড়ার বিস্তার এবং যাযাবর গবাদি পশুর প্রজননকে ইরানী-ভাষী উপজাতিদের সাথে যুক্ত করেন, যার সংখ্যা খ্রিস্টপূর্ব ১ম সহস্রাব্দে। মধ্য এশীয় এবং দক্ষিণ সাইবেরিয়ান অঞ্চলে, সেইসাথে ইরানের ভূমিতেও উল্লেখযোগ্যভাবে বৃদ্ধি পেয়েছে। এই সহস্রাব্দের মাঝামাঝি অঞ্চলের দক্ষিণ অংশে, যাযাবরদের দুটি ইরানী-ভাষী উপজাতি গোষ্ঠী প্রাধান্য পেয়েছিল - সাকিএবং ম্যাসেজটা।ম্যাসাগেটের বিরুদ্ধে লড়াইয়ে পারস্যের রাজা দ্বিতীয় সাইরাস একটি দুর্ঘটনাবশত তীর থেকে তার মৃত্যু খুঁজে পান। সাকা এবং ম্যাসেগেটদের উত্তরে কাজাখস্তান এবং আলতাইয়ের যাযাবর উপজাতি বাস করত। দক্ষিণ সাইবেরিয়ান ব্রোঞ্জ বিতরণের কেন্দ্র ছিল মিনুসিনস্ক বেসিন, যা ঝুঁকিপূর্ণ কৃষি অঞ্চলের অংশ ছিল। আরও পূর্বে, যাযাবরদের একেবারে প্রাধান্য ছিল, সেইসাথে, বন-স্টেপ এবং বন অঞ্চলে, আধা-আদিম শিকারী এবং সংগ্রহকারী।

আলেকজান্ডার দ্য গ্রেটের বিজয়গুলি মধ্য এশিয়ার দক্ষিণ অংশকে তার সাম্রাজ্যে অন্তর্ভুক্ত করে এবং আলেকজান্ডারের মৃত্যুর পরে - এর ধ্বংসাবশেষে উপস্থিত ব্যাকট্রিয়া এবং পার্থিয়ার সংমিশ্রণে, যা ইতিমধ্যে আলোচনা করা হয়েছে। এটি স্বাভাবিকভাবেই এই অঞ্চলের উন্নয়নে অবদান রেখেছিল, বিশেষ করে বাণিজ্য সম্পর্কের ক্ষেত্রে। মধ্য ও মধ্য এশিয়ার যাযাবর উপজাতি, যার মধ্যে Xiongnu (Huns) এবং তাদের প্রতিবেশী, যার মধ্যে Yuezhi (Kushans), যারা পশ্চিমে পাড়ি জমায়, তারা ধীরে ধীরে এই অঞ্চলের পশ্চিম অংশে হেলেনিস্টিক বিশ্বের বাণিজ্য ও সাংস্কৃতিক অর্জনের সাথে পরিচিত হয়ে ওঠে। এবং তার পূর্বে চীন। গ্রেট সিল্ক রোড খোলার পরে, সভ্যতার দুটি কেন্দ্র, মধ্যপ্রাচ্য এবং দূর প্রাচ্যের মধ্যে যোগাযোগ দ্রুত বৃদ্ধি পায় এবং মধ্য ও মধ্য এশিয়ার উপজাতিরা বিশ্ব সংস্কৃতির অর্জনগুলি আরও সক্রিয়ভাবে ধার করে। তদুপরি, বাণিজ্য পথের পাশে বা কাছাকাছি বসবাসকারী উপজাতিগুলি দ্রুত গতিতে বিকশিত হয়েছিল এবং কিছু ক্ষেত্রে বেশ লক্ষণীয় নগরবাদের স্পষ্ট উপাদান সহ শহর-রাজ্যে পরিণত হয়েছিল। এটি, বিশেষ করে, ভবিষ্যতের চীনা পূর্ব তুর্কেস্তান (কাশগরিয়া), ফারগানা উপত্যকা এবং খোরেজমের অঞ্চলের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য।

মধ্য এশিয়ায় প্রথম বৃহৎ রাষ্ট্র গঠন হয় কুষাণ রাজ্য,যা আমাদের যুগের শুরুতে উত্তর ভারত, আফগানিস্তান এবং মধ্য এশিয়ার ভূমির একটি উল্লেখযোগ্য অংশ ছাড়াও অন্তর্ভুক্ত ছিল। তাদের কারুশিল্প এবং বাণিজ্য সহ শহরগুলি এখানে বিকশিত হয়েছিল এবং সেচের কাজে অনেক মনোযোগ দেওয়া হয়েছিল, যা শুষ্ক আবাদি জমিগুলির উর্বরতাতে অবদান রেখেছিল। শিল্পের বিকাশ ঘটেছে, বিশেষ করে বৌদ্ধ থিম (গান্ধার শৈলী) এর ভাস্কর্য এবং রিলিফের সাথে সম্পর্কিত। আরাল খোরেজমের জন্য, যা আচেমেনিডদের সময়ে একটি পৃথক স্যাট্রাপি ছিল, এটিও প্রথমে কুশান রাজ্যের অন্তর্ভুক্ত ছিল, কিন্তু এই রাজ্যের পতনের পরে এটি স্বাধীনভাবে বিকাশ করতে থাকে। যাইহোক, খ্রিস্টপূর্ব ১ম সহস্রাব্দে একটি লক্ষণীয় রাষ্ট্র গঠন। সে এখনো হয়নি।

মধ্য এশিয়ার বৃহৎ রাজ্যগুলোর মধ্যে কিছুটা পরবর্তী সময়ের মধ্যে আমাদের অবশ্যই অন্তর্ভুক্ত করতে হবে তুর্কি খগানাতে।এর উত্থান একটি জাতিগত সম্প্রদায়ের উত্থানের সমস্যার সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত তুর্ক, পরবর্তীকালে এত প্রসারিত. এ নিয়ে অনেক ঐতিহ্য ও কিংবদন্তি রয়েছে। কিন্তু সত্য শেষ পর্যন্ত ফুটে ওঠে যে প্রথম সহস্রাব্দের মাঝামাঝি সময়ে, বেশ কয়েকটি জাতিগত গোষ্ঠী এবং উপজাতীয় প্রোটো-রাষ্ট্র গঠনের (ইরানি, টোচারিয়ান, আভারস, আশিনা হুন, ওঘুজ-টেলি, ইত্যাদি) মিশ্রণের ভিত্তিতে। ) জুঙ্গারিয়া এবং উত্তর-পশ্চিমাঞ্চলে মঙ্গোলিয়ায় তুর্কিদের একটি নতুন জাতিগত সম্প্রদায়ের উদ্ভব হয়, দ্রুত উপজাতিকরণ করে এবং তাদের নিজস্ব রাষ্ট্র তৈরি করে। 551 সালে, তুর্কি নেতা উপাধি গ্রহণ করেন কাগানএবং উদ্যমীভাবে তার সম্পত্তি প্রসারিত করতে শুরু করে। তার উত্তরাধিকারীরা এই নীতি অব্যাহত রাখেন, যাতে 6 শতকের শেষ নাগাদ। তুর্কি খগানাতে এই অঞ্চলের অন্যতম শক্তিশালী রাজ্যে পরিণত হয়েছিল, যার শক্তি চীনা সাম্রাজ্য তার সর্বশ্রেষ্ঠ সমৃদ্ধির সময় গণনা করতে বাধ্য হয়েছিল (সুই এবং তাং রাজবংশ)।

VI-VII শতাব্দীর শেষে। কাগানেট পূর্ব এবং পশ্চিমে বিভক্ত হয়ে যায় এবং উভয়ই শেষ পর্যন্ত চীনের উপর নির্ভরশীল হয়ে পড়ে এবং শুধুমাত্র 7-8 শতকের শুরুতে। এই নির্ভরতা থেকে মুক্তি। তথাকথিত দ্বিতীয় তুর্কি খগানাতে,অভ্যন্তরীণভাবে আগের চেয়ে শক্তিশালী। বিশেষ করে প্রশাসনের ক্ষেত্রে চীন থেকে প্রয়োজনীয় ঋণ গ্রহণের মাধ্যমে এটি সহজতর হয়েছে। কিন্তু অষ্টম শতাব্দীর মাঝামাঝি। এই কাগনাতে জয়ের পর এর অস্তিত্ব শেষ হয়ে যায় উইঘুর,এছাড়াও তুর্কি-ভাষী মানুষ। উইঘুর খগানাতে 9ম শতাব্দী পর্যন্ত স্থায়ী হয়েছিল, তারপরে বেশিরভাগ উইঘুররা পূর্ব তুর্কিস্তানে চলে যায়, যেখানে তাদের একটি উল্লেখযোগ্য সংখ্যক আজ বাস করে।

প্রথম তুর্কি রাজ্যগুলির ভঙ্গুরতা (এটি বিবেচনায় নেওয়া উচিত যে তাদের জনসংখ্যার একটি উল্লেখযোগ্য অংশ যাযাবর বা আধা-যাযাবর ছিল) একটি প্রাকৃতিক ঘটনা হিসাবে বিবেচিত হওয়া উচিত। তুর্কিরা কোনো একটি ভূখণ্ডে পা রাখার চেষ্টা করেনি। বিপরীতে, একটি আধা-যাযাবর জীবনধারা অব্যাহত রেখে, তারা ধীরে ধীরে কিন্তু খুব সফলভাবে প্রধানত আরও উর্বর পশ্চিম অঞ্চলের দিকে স্থানান্তরিত হয়েছিল, ধীরে ধীরে প্রতিবেশী কৃষি জনগণকে অন্তর্ভুক্ত এবং আত্তীকরণ করে। ইতিমধ্যে 6 শতকের মাঝামাঝি। তুর্কিরা ভলগা এবং ইউরাল অঞ্চলে পৌঁছে সাসানিয়ান ইরানের সাথে যুদ্ধ শুরু করে। ধীরে ধীরে তারা মধ্য এশিয়ার পশ্চিমাঞ্চল এমনকি ইউরোপের পূর্বাঞ্চলেও বেশ দৃঢ়ভাবে প্রবেশ করে। পূর্বে, তাদের পৈতৃক জন্মভূমিতে, মধ্য এশিয়ায়, অপেক্ষাকৃত কম তুর্কি অবশিষ্ট রয়েছে।

সেই সময়ে, মধ্য এশিয়ার দক্ষিণাঞ্চলে এখনও প্রাচীন ইরানী-ভাষী জাতিগত সম্প্রদায় এবং রাষ্ট্র গঠনের আধিপত্য ছিল। তাদের মধ্যে অনেকেই আরব খিলাফতের অংশ হয়েছিলেন বা ইসলামিক হয়েছিলেন, স্বাধীন ছিলেন। নবম শতাব্দীর শেষের দিকে। প্রকৃতপক্ষে বিচ্ছিন্ন খিলাফত থেকে বিচ্ছিন্ন সামানীদ আমিরাতবুখারায় রাজধানী থাকায় এটি মধ্য এশিয়ার দক্ষিণাঞ্চলের আকর্ষণের কেন্দ্রে পরিণত হয়। এতে মাভেরান্নাহর (সমরকন্দ, বুখারা, খোজেন্ট শহর সহ সির দরিয়া এবং আমু দারিয়ার মধ্যবর্তী অঞ্চল), খোরেজম এবং ইরানী খোরাসান সহ আরও কিছু অঞ্চল অন্তর্ভুক্ত ছিল। অফিসিয়াল আরবি ছাড়াও, দারি এবং ফার্সি ভাষা এবং অনেক কম পরিমাণে তুর্কিক, দৈনন্দিন জীবনে প্রাধান্য পেতে শুরু করে। বুখারা এবং বিশেষ করে খোরেজমের সাথে তাদের সক্রিয় বাণিজ্যিক সম্পর্কের জন্য বিখ্যাত ছিল বিভিন্ন দেশভারত, চীন এমনকি কিভান ​​রুস সহ।

11 শতকের শুরুতে সামানিদের শেষ। প্রথমে কাশগরিয়া (কারাখানিদের রাজ্য) থেকে এবং তারপরে ইতিমধ্যে উল্লিখিত যাযাবর ওঘুজ-সেলজুকদের কাছ থেকে, যারা খিলাফতের কেন্দ্র বাগদাদ দখল না করা পর্যন্ত ধীরে ধীরে পশ্চিম ও দক্ষিণ-পশ্চিমে সরে যায় এবং শুরু হয় ইসলামিক তুর্কিদের আক্রমণের সাথে যুক্ত ছিল সফলভাবে বাইজেন্টিয়াম ধাক্কা. আরাল সাগর এলাকায় এই সময়ে, একটি স্বাধীন উত্থানের জন্য পরিস্থিতি তৈরি করা হয়েছিল খোরজমশাহদের নেতৃত্বে। এই রাজ্য দুই শতাব্দী ধরে শক্তিশালী ছিল। এটি কাস্পিয়ান এবং আরাল সাগর অঞ্চলের যাযাবরদের নিজের উপর নির্ভরশীল করে তোলে এবং সক্রিয় বাণিজ্য পরিচালনা করে। এর রাজধানী, উরগেঞ্চ ছিল একটি প্রধান বাণিজ্যিক ও সাংস্কৃতিক কেন্দ্র, যেখানে ইবনে সিনা এবং আল বিরুনি বসবাস করতেন এবং কাজ করতেন। খোরেজম মধ্যপ্রাচ্যের সমৃদ্ধ ভূমি এবং উত্তরাঞ্চলের যাযাবর বিশ্বের মধ্যে একটি প্রাকৃতিক মধ্যস্থতাকারী হয়ে ওঠে। এর অভ্যন্তরীণ কাঠামো এবং প্রশাসন ব্যবস্থা ছিল উন্নত ইসলামী রাষ্ট্রগুলির আদর্শ। একটি সফল বৈদেশিক নীতি 11 শতকে খোরেজমকে অনুমতি দেয়। সেলজুকদের সাময়িক ভাসালাজ থেকে মুক্ত। তদুপরি, এটি 13 শতকের শুরুতে এই সত্যের দিকে পরিচালিত করেছিল। বুখারা, সমরকন্দ ও হেরাত খোরজম শাহদের শাসনাধীনে আসে। দেশ তার ক্ষমতার শীর্ষে ছিল। এবং এই সময়েই, যেমন উল্লেখ করা হয়েছে, যুদ্ধপ্রিয় মঙ্গোলদের প্রথম দূতরা তার সীমান্তে উপস্থিত হয়েছিল। চেঙ্গিস খান.

ত্রয়োদশ শতাব্দীর শুরুতে ঘূর্ণিঝড়ের মতো চলে যাওয়া। মঙ্গোলীয় স্টেপস এবং উত্তর চীনা ভূমির মাধ্যমে, যার উপর সেই সময়ে জুরচেন (জিন) এবং টাঙ্গুটস (জি জিয়া) রাজ্যগুলি অবস্থিত ছিল, চেঙ্গিস খান মধ্য এশিয়ার ভূখণ্ডের কাছে এসেছিলেন। শাহ মোহাম্মদ তাকে বাণিজ্য পরিচালনা এবং রাজনৈতিক প্রভাবের ক্ষেত্র (প্রাচ্যের শাসক এবং পশ্চিমের শাসক) ভাগ করার প্রস্তাব দিয়ে একটি বার্তা পাঠান। জবাবে, চেঙ্গিস খানের দূতদের বুখারায় পাঠানো হয়েছিল, তারা একটি শান্তি চুক্তি সম্পাদনের প্রস্তাব দেয় এবং মুহাম্মদকে তার পুত্রদের একজন বলে মনে করে। এর পরে, একটি মঙ্গোল কাফেলা মালামাল নিয়ে আসে। চেঙ্গিস খানের প্রস্তাবে ক্ষুব্ধ হয়ে শাহ কাফেলা নিয়ে আসা মঙ্গোলদের ধ্বংসের নির্দেশ দেন। তারপর মঙ্গোলরা খোরেজমের বিরোধিতা করে এবং অল্প সময়ের মধ্যেই এর সমৃদ্ধ শহরগুলিকে ধ্বংসস্তূপে পরিণত করে, যার মধ্যে রয়েছে বুখারা, সমরকন্দ, হেরাত এবং উরগেঞ্চ। মুহাম্মদের পুত্র জালাল-আদ্দীন প্রতিরোধ সংগঠিত করার চেষ্টা করেছিলেন, কিন্তু কয়েক বছর পরে তিনি পরাজিত হন এবং মারা যান। মধ্য এশিয়া দীর্ঘকাল মঙ্গোল খানদের শাসনাধীনে আসে চিংজিড রাজবংশ(প্রধানত চাগাতাই উলুসের মধ্যে)।

14 শতকের শুরুতে। কেন্দ্র চাঘাটাইদ রাজ্যট্রান্সক্সিয়ানা একটি উর্বর অঞ্চলে পরিণত হয়েছিল। মঙ্গোলরা ইসলামে ধর্মান্তরিত হয়েছিল এবং এমনকি তাদের কারুশিল্প এবং ব্যবসার সাথে ধ্বংস হওয়া নগর জীবন পুনরুদ্ধার করার জন্য অনেক কিছু করেছিল। একই শতাব্দীর মাঝামাঝি, উলুস দুটি খানাতে বিভক্ত হয়েছিল: মাভেরান্নাহরএবং মোগোলিস্তান . শীঘ্রই তুর্কিফাইড মঙ্গোল উপজাতির এক বেকের ছেলে মোগোলিস্তানে অগ্রসর হয় তৈমুর।একটি যুদ্ধ বাহিনীকে একত্রিত করার পর, তিনি ট্রান্সক্সিয়ানা পৌঁছেন এবং সমরকন্দ দখল করেন, এটিকে তার দখলের রাজধানী করে তোলে। আধা-যাযাবর ফ্রিম্যান, যারা তৈমুরের সেনাবাহিনীর ভিত্তি তৈরি করেছিল, তারা সামরিক অভিযান এবং সমৃদ্ধ ট্রফি দাবি করেছিল এবং 1381 সালে, খোরাসানের বিরুদ্ধে কথা বলে, তৈমুর তার বিজয় শুরু করেছিল।

নিষ্ঠুর এবং বিশ্বাসঘাতক, ধ্বংস এবং মৃত্যুকে পিছনে ফেলে, হাজার হাজার বন্দী এবং বন্দী এলাকার বেসামরিক জনগণের সাথে নির্দয়ভাবে আচরণ করে, বিশেষ করে শহরগুলির, খোঁড়া তৈমুর (তৈমুর-লেং, বা টেমেরলেন) তুলনামূলকভাবে অল্প সময়ের মধ্যে সমস্ত কেন্দ্রীয় অঞ্চল জয় করে। এশিয়া এবং এর সংলগ্ন অঞ্চলগুলির একটি সংখ্যা। ইরান, গোল্ডেন হোর্ড, ভারতে সফল অভিযান এবং তুর্কি সুলতান বায়েজিদের সৈন্যদের পরাজয় তৈমুরকে একটি বিশাল সাম্রাজ্যের শাসক হতে দেয়। বিজিত দেশ ও জনগণ নির্দয় লুণ্ঠনের শিকার হয়েছিল, অসহনীয় শ্রদ্ধা নিবেদন করা হয়েছিল, দুর্বল ও ধ্বংসপ্রাপ্ত হয়েছিল। সারা বিশ্বের সেরা মাস্টার কারিগরদের আনা হয়েছিল তৈমুরের প্রিয়জনের কাছে সমরকন্দ,যা, তাদের প্রচেষ্টার মাধ্যমে, দ্রুত এবং সমৃদ্ধভাবে পুনর্নির্মাণ করা হয়েছিল। উভয় বাইজেন্টিয়াম, যা তার মধ্যে অটোমান সাম্রাজ্যের প্রতি সম্ভাব্য পাল্টা ওজন দেখেছিল এবং মিং চীন তাদের দূতাবাস তৈমুরের কাছে পাঠিয়েছিল। মিং রাজবংশের সম্রাট অহংকারীভাবে তার অগ্রাধিকারের স্বীকৃতি দাবি করেছিলেন, যা তৈমুরকে ক্ষুব্ধ করেছিল, যিনি চীনে একটি প্রচারণা শুরু করেছিলেন।

চীনের দিকে আন্দোলনের উচ্চতায় তৈমুর মারা না গেলে কীভাবে এটি শেষ হত তা অজানা। টেমেরলেনের মৃত্যুর পর তিমুরিদের ক্ষমতার জন্য এবং অন্যান্য দাবিদারদের রক্তক্ষয়ী আন্তঃসংঘাতের ফলে তার সাম্রাজ্যের পতন ঘটে, আক্ষরিক অর্থে টুকরো টুকরো হয়ে যায়। সমরকন্দ তৈমুরের পুত্র শাহরুখের কাছে গিয়েছিলেন, যিনি তার পুত্র, তৈমুরের নাতি, বিখ্যাতকে নিযুক্ত করেছিলেন। উলুগবেক,যিনি, তার পিতামহের বিপরীতে, যুদ্ধ এবং মানুষের ধ্বংসের জন্য নয়, বিজ্ঞানের প্রতি তার আগ্রহের জন্য বিখ্যাত হয়েছিলেন। উলুগবেক ছিলেন একজন গণিতবিদ এবং জ্যোতির্বিদ। তিনিই সমরকন্দে একটি মানমন্দির নির্মাণ করেছিলেন এবং জ্যোতির্বিজ্ঞানের সারণী সংকলন করেছিলেন।

ষড়যন্ত্রকারীদের দ্বারা উলুগবেককে হত্যার পর, সমরকন্দের প্রভাব কমতে শুরু করে এবং মধ্য এশিয়া অঞ্চলে পারসো-তাজিক খোরাসান কিছু সময়ের জন্য সামনে আসে, যেখানে (হেরাত) 15 শতকের দ্বিতীয়ার্ধে। বিখ্যাত কবি ও চিন্তাবিদ নভোই থাকতেন এবং কাজ করতেন। XV-XVI শতাব্দীর শেষে। দেশ-ই-কিপচাকের তুর্কি-মঙ্গোলিয়ান যাযাবর উপজাতি (কুমানস, উজবেক), যারা কাজাখস্তান এবং দক্ষিণ রাশিয়ান স্টেপস অঞ্চলে বাস করত, তারা তিমুরিদের সম্পত্তি আক্রমণ করেছিল। তাদের নেতা শেবানি খান 1507 সালের মধ্যে প্রায় পুরো মধ্য এশিয়া জয় করেছিলেন, তবে বেশিদিন নয়। 1510 সালে তিনি সাফাভিদ খান ইসমাইলের সাথে একটি সিদ্ধান্তমূলক যুদ্ধে নিহত হন। শেবানি রাজ্যের পতন ঘটে এবং এই সময়েই ফারগানার স্থানীয় এবং তারপরে কাবুলের শাসক তিমুরিদ বাবর সমরকন্দ দখল করতে, নিজেকে শক্তিশালী করতে এবং ভারতের বিরুদ্ধে তার সফল অভিযান শুরু করতে সক্ষম হন।

1513 সালের মধ্যে, উজবেকরা দৃঢ়ভাবে ট্রান্সক্সিয়ানা অঞ্চলে নিজেদের প্রতিষ্ঠিত করেছিল এবং এখানে বসতি স্থাপন করেছিল, ধীরে ধীরে কৃষকে পরিণত হয়েছিল। 16 শতকে শেবানীর বংশধরদের উজবেক রাজ্যের উত্তম দিন দেখেছিল, যারা সেচের যত্ন নিয়েছিল, অর্থনৈতিক সম্পর্ককে শক্তিশালী করেছিল এবং বাণিজ্যের উন্নতি করেছিল। তাদের অধীনে, বুখারা এবং সমরকন্দ থেকে শুরু করে শহরগুলি আবার বিকাশ লাভ করে। 16-17 শতক এই অঞ্চলে একটি নতুন রাজনৈতিক পুনর্বন্টনের চিহ্নের অধীনে অতিবাহিত হয়েছে। তারা স্বাধীন রাষ্ট্রীয় সত্তা হিসেবে আবির্ভূত হয় বুখারাএবং খিভা খানাতে।একটু পরে, 18 শতকের শুরুতে, মাভেরান্নাহর অঞ্চলে এটি সুরক্ষিত কোকন্দ খানাতে,শীঘ্রই তাসখন্দ অঞ্চল তার শাসনের অধীনে চলে যায়। 18 তম এবং বিশেষ করে 19 শতকে বুখারা এবং কোকান্দের মধ্যে যুদ্ধ। রাশিয়ার প্রভাব শক্তিশালীকরণে অবদান রেখেছিল, যা দীর্ঘকাল ধরে মধ্য এশিয়ার সমৃদ্ধ ভূমির সাথে প্রাথমিকভাবে বাণিজ্যের সম্পর্ক জোরদার করার জন্য প্রচেষ্টা চালাচ্ছিল।

বুখারার খানাতে আধুনিক তাজিকিস্তানের বেশিরভাগ অংশ জুড়ে ছিল। 18 শতকে বোখারা অল্প সময়ের জন্য ইরানী নাদির শাহ কর্তৃক জয় করা হয়। কোকান্দের সাথে যুদ্ধ সত্ত্বেও খানাতে কৃষি ও বাণিজ্যের বিকাশ ঘটে। ইরানী-ভাষী তাজিকরা এখানে তুর্কি-ভাষী উজবেকদের সাথে বেশ শান্তিপূর্ণভাবে বসবাস করত। খিভা খানাতে সেলজুক-ওঘুজদের সাথে সম্পর্কিত তুর্কমেনদের আধিপত্য ছিল। কিছু তুর্কমেন বুখারার শাসনাধীনে ছিল। 17 শতকে খোরেজমে ক্ষমতার লড়াইয়ে তুর্কমেন ও উজবেকদের মধ্যে বিরোধ ছিল। রাশিয়ার নৈকট্য এটির সাথে সম্পর্ক জোরদার করতে অবদান রাখে (বাণিজ্য মূলত আস্ট্রাখানের মাধ্যমে পরিচালিত হয়েছিল)। তুর্কমেন ভূমি এবং খিভা খানাতে 18 তম এবং 19 শতকের প্রথম দিকে বিদ্যমান ছিল। মধ্য এশিয়ায় রাশিয়ার ভূ-রাজনৈতিক স্বার্থের কেন্দ্রে। এখানে বিভিন্ন মিশন এবং অভিযান পাঠানো হয়েছিল। প্রয়োজনে সহযোগিতা করা হয়েছে। তুর্কমেনের কিছু দলকে দক্ষিণ রাশিয়ার ভূমিতে পুনর্বাসনের অনুমতি দেওয়া হয়েছিল।

কাজাখস্তান এবং কিরগিজস্তানের তুর্কি-মঙ্গোল উপজাতি 15 শতকের দিকে একত্রিত হয়েছিল। প্রধানত মোগোলিস্তানে। তিয়েন শান অঞ্চলে কিরগিজরা একটি জনগণ হিসাবে গঠিত হয়েছিল। জুঙ্গারদের বিরুদ্ধে লড়াইয়ে ওরাটস(Kalmyks) তারা 16 শতকে। একটি উল্লেখযোগ্য অংশ পামির-আলাই অঞ্চলে স্থানান্তরিত হয় এবং পরে কোকান্দের অংশ হিসাবে শেষ হয়। আরও অসংখ্য কাজাখ, শেবানি খানের উজবেকদের কৃষি অঞ্চলে চলে যাওয়ার পরে, আধুনিক কাজাখস্তানের ভূখণ্ডকে জনবহুল করে, এখানে সৃষ্টি করে কাজাখ খানাতে,তিনটি নিয়ে গঠিত ঝুজ– খানাতের পশ্চিম অংশে এল্ডার (সেমিরেচেয়ের কাছে), মধ্য (সির দারিয়ার উপত্যকা, ইশিম এবং টোবোল) এবং ছোট। 17 শতকে এই ঘুজের ভিত্তিতে, স্বাধীন খানেটের উদ্ভব হয়েছিল, যার প্রত্যেকটিই তাদের নিজস্ব নীতি অনুসরণ করেছিল, ভূ-রাজনৈতিক স্বার্থের উপর নির্ভর করে, কিং চীন বা রাশিয়ার দিকে। ইতিমধ্যে 18 শতকের শুরুতে। তরুণ জুজের খানরা রাশিয়ান নাগরিকত্ব গ্রহণ করতে প্রস্তুত ছিল। একটু পরে, মধ্য Zhuz এই উদাহরণ অনুসরণ. 18 শতকের মাঝামাঝি সিনিয়র জুজ। শেষ পর্যন্ত জুঙ্গারিয়ার মধ্যে বিভক্ত, শীঘ্রই কিং চীন এবং কোকান্দ দ্বারা জয়ী হয়। 19 শতকের প্রথমার্ধে। সিনিয়র জুজের অনেক কাজাখরা রাশিয়ার সুরক্ষায় কোকান্দ এবং কিং চীন থেকে স্থানান্তর করতে বেছে নিয়েছিল, যা এই সময়ের মধ্যে ভার্নি (আলমা-আতা) শহর সহ কাজাখস্তানের ভূমিতে এর অনেকগুলি দুর্গ তৈরি করেছিল। উপসংহারে, আমরা লক্ষ করি যে 17 শতকে মঙ্গোল, কিং চীন এবং কাজাখ ঝুজেদের চাপের মধ্যে Dzungar Kalmyks অংশ। নিম্ন ভলগা অঞ্চলে স্থানান্তরিত হয়েছিল, যেখানে তারা তৈরি করেছিল কাল্মিক খানাতে,একই শতাব্দীতে এটি রাশিয়ার অংশ হয়ে ওঠে।

• মোগোলিস্তান, বা মোগুলিস্তান, (XIV-XV শতাব্দী) হল পূর্ব তুর্কিস্তান এবং সেমিরেচিয়ে এর অঞ্চল যেখানে প্রধানত যাযাবর জনসংখ্যা রয়েছে। এটি সম্ভ্রান্ত তুর্কি-মঙ্গোলীয় পরিবারের প্রতিনিধিদের দ্বারা শাসিত হয়েছিল। মোগল- ইরানে মঙ্গোলদের বোঝাতে ব্যবহৃত একটি শব্দ।

আচেমেনিড এবং গ্রিকো-ম্যাসিডোনিয়ান যুগে তাদের সাংস্কৃতিক পরিচয় সংরক্ষিত ছিল।

প্রাচীন মধ্য এশিয়ার ইতিহাসের কালানুক্রমিক কাঠামো

মধ্য এশিয়ার অতীতের অধ্যয়ন যত বিস্তৃত হবে, বিশ্ব সংস্কৃতির ইতিহাসে এই অঞ্চলের অসামান্য ভূমিকা তত স্পষ্ট হবে।

গোল্ডেন ষাঁড়ের মাথা। আলটিন-টেপ। III সহস্রাব্দ বিসি

মধ্যযুগে মধ্য এশিয়ার বিজ্ঞানী, লেখক, শিল্পী এবং স্থপতিদের কৃতিত্ব দীর্ঘদিন ধরে স্বীকৃত হয়েছে, তবে সম্প্রতি এটি স্পষ্ট হয়ে গেছে যে এই উজ্জ্বল সভ্যতার ভিত্তিটি ছিল প্রাচীনকালের স্থানীয় সংস্কৃতি। পার্থিয়া, মারগিয়ানা, খোরেজম, সোগদ, ব্যাকট্রিয়া, চাচ, ফারগানা - এই সমস্ত প্রাচীন অঞ্চলের সংস্কৃতি কয়েক দশক আগে কার্যত অপ্রয়োজনীয় ছিল এবং অনেক ইতিহাসবিদ ইরানের দূরবর্তী পরিধি ("বহিরাগত ইরান") বর্জিত বলে মনে করেছিলেন। সাংস্কৃতিক মৌলিকতা। প্রাচীন মধ্য এশিয়ার আদি সংস্কৃতির আবিষ্কার তাদের উৎপত্তি নিয়ে প্রশ্ন তুলেছে, আবার প্রত্নতত্ত্ব উত্তর দিয়েছে- ব্রোঞ্জ যুগের মধ্য এশিয়ার সভ্যতা আবিষ্কৃত হয়েছে।

বর্তমানে, প্রাচীন মধ্য এশিয়ার ঐতিহাসিক বিকাশের সময়কাল নিম্নরূপ উপস্থাপন করা যেতে পারে:

• III এর শেষ - II-I সহস্রাব্দ বিসি এর পালা - ব্রোঞ্জ যুগের সভ্যতা;
• খ্রিস্টপূর্ব ২য়-১ম সহস্রাব্দের পালা - প্রারম্ভিক লৌহ যুগের সূচনা এবং একটি স্থানীয় শ্রেণীর (দাস-মালিকানাধীন) সমাজ এবং রাষ্ট্র গঠন;
• ষষ্ঠ শতাব্দী বিসি। - আচেমেনিডদের দ্বারা মধ্য এশিয়ার একটি উল্লেখযোগ্য অংশ জয়;
• চতুর্থ শতাব্দীর শেষের দিকে বিসি। - আলেকজান্ডার দ্য গ্রেটের বিজয় এবং হেলেনিস্টিক যুগের সূচনা, যার শেষ বিভিন্ন অঞ্চলে বিভিন্ন সময়ে পড়ে (পার্থিয়াতে - খ্রিস্টপূর্ব 3 য় শতাব্দীর মাঝামাঝি, ব্যাক্টরিয়ায় - 130 খ্রিস্টপূর্বাব্দ ইত্যাদি)। পরবর্তী সময়কাল ছিল স্থানীয় রাষ্ট্র গঠনের সময় এবং উদীয়মান প্রধান শক্তি, প্রাথমিকভাবে পার্থিয়া এবং কুশান রাজ্যের কাঠামোর মধ্যে মধ্য এশিয়ার জনগণের সংস্কৃতির বিকাশ লাভের সময়।
• IV-V শতাব্দীতে। বিজ্ঞাপন মধ্য এশিয়ার ইতিহাসে দাসত্বের যুগের সমাপ্তি এবং সামন্ত যুগের সূচনা চিহ্নিত করে একটি সঙ্কট দেখা দেয়।

প্রাচীনকালে মধ্য এশিয়ার ভৌগলিক অবস্থা

মধ্য এশিয়ার সভ্যতাগুলো বিভিন্ন ঐতিহাসিক ও ভৌগোলিক অঞ্চলে গড়ে উঠেছে। এখানে প্রাকৃতিক অবস্থা উল্লেখযোগ্য বৈপরীত্য দ্বারা চিহ্নিত করা হয়. মরুভূমি-স্টেপ ল্যান্ডস্কেপ, এবং সর্বোপরি কারাকুম এবং কিজিলকুম মরুভূমিগুলি আমু দরিয়া এবং সির দরিয়া, তাদের কয়েকটি উপনদী এবং কম উল্লেখযোগ্য জল ধমনী দ্বারা সেচ করা উর্বর মরূদ্যানের সংলগ্ন। তিয়েন শান এবং পামিরের উচ্চ পর্বতশ্রেণীগুলি খুব অনন্য। এই অবস্থার অধীনে, বিভিন্ন পরিবেশগত পরিস্থিতিতে, তাদের চেহারা এবং চাষের পদ্ধতিতে ভিন্ন সংস্কৃতির গঠন ঘটেছিল।

• বিভিন্ন সংস্কৃতির মিথস্ক্রিয়া মধ্য এশিয়ার প্রাচীন ইতিহাসের একটি নির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্য।
• এখানে স্থানীয় সভ্যতার উত্থানের আরেকটি বৈশিষ্ট্য হল প্রাচ্যের অন্যান্য সভ্যতার, বিশেষ করে পশ্চিম এশিয়ার প্রাচীন কেন্দ্রগুলির সাথে প্রাথমিক এবং ঘনিষ্ঠ সংযোগ।

মধ্য এশিয়ার সবচেয়ে প্রাচীন সভ্যতা

জেইতুন সংস্কৃতি

এই দুটি প্রধান স্বাতন্ত্র্যসূচক বৈশিষ্ট্য ইতিমধ্যেই মধ্য এশিয়ার উপজাতি ও জনগণের ইতিহাসের প্রাথমিক পর্যায়ে নিজেদেরকে স্পষ্টভাবে প্রকাশ করেছে। খ্রিস্টপূর্ব ৬ষ্ঠ সহস্রাব্দে। মধ্য এশিয়ার দক্ষিণ-পশ্চিমে, কোপেতদাগ পর্বতশৃঙ্গ এবং কারাকুম মরুভূমির মধ্যে একটি সরু পাদদেশীয় সমভূমিতে, ডিঝেইতুন নিওলিথিক সংস্কৃতির বিকাশ ঘটে। Dzheitun উপজাতিরা একটি আসীন জীবনধারার নেতৃত্ব দিয়েছিল, গম এবং বার্লি চাষ করেছিল এবং ছোট গবাদি পশু পালন করেছিল। কৃষি ও যাজক অর্থনীতি সমৃদ্ধির উত্থান এবং সংস্কৃতির বিকাশ নিশ্চিত করেছে। Dzheitun উপজাতিদের গ্রাম টেকসই অ্যাডোব ঘর নিয়ে গঠিত। এই ধরনের একটি গ্রামের কেন্দ্র ছিল একটি বড় বাড়ি - পেইন্টিং দিয়ে সজ্জিত দেয়াল সহ একটি সাম্প্রদায়িক অভয়ারণ্য। সেরা সংরক্ষিত পেইন্টিং পেসেডজিক ডিপে, যা একটি শিকারের দৃশ্য চিত্রিত করে। নির্মাণের বেশ কিছু বৈশিষ্ট্য, সাধারণ চিত্রকলা সহ মৃৎপাত্র এবং অন্যান্য ক্ষেত্রে ইরান ও মেসোপটেমিয়ার আসীন কৃষি সংস্কৃতির সাথে ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক নির্দেশ করে, প্রাথমিকভাবে জার্মো সংস্কৃতির সাথে।

আমুদার্য ধন থেকে ব্রেসলেট। সোনা, ফিরোজা। ভি শতাব্দী বিসি।

খ্রিস্টপূর্ব V-IV সহস্রাব্দে। মধ্য এশীয় কৃষি ও যাজক সম্প্রদায়ের আরও উন্নয়ন রয়েছে। তারা তামার গন্ধে দক্ষতা অর্জন করে, গবাদি পশু পালন শুরু করে এবং তারপরে উট। ক্ষেতে সেচ দেওয়ার জন্য ছোট খাল তৈরি করা হয়। এটি ছিল সেচ কৃষির সূচনা, যা উচ্চ ফলন দেয়।

আলটিন-ডেপের সংস্কৃতি

অর্থনৈতিক ও সাংস্কৃতিক বিকাশের প্রক্রিয়া মধ্য এশিয়ার দক্ষিণ-পশ্চিমে প্রথম শহরগুলির গঠন এবং একটি প্রোটো-শহুরে সভ্যতা গঠনের দিকে পরিচালিত করে। এর সবচেয়ে অধ্যয়নকৃত স্মৃতিস্তম্ভের নাম আলটিন-ডেপে (ভি. এম. ম্যাসন দ্বারা গবেষণা)। Altyn-Depe সভ্যতার জন্য, আনুমানিক 2300-1900 থেকে ডেটিং। BC, প্রাচীন প্রাচ্যের উন্নত সংস্কৃতির অন্তর্নিহিত কিছু বৈশিষ্ট্য দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। এর কেন্দ্র ছিল দুটি শহুরে ধরনের বসতি - আলটিন-ডেপে এবং নামজগা-ডেপে। এই "শহরগুলি" দুর্গ প্রাচীর দ্বারা বেষ্টিত ছিল। মাটির ইট, এবং বিল্ট-আপ জায়গায় যাওয়ার গেটগুলি শক্তিশালী পাইলন টাওয়ার দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল।

Altyn-Depe-এর কেন্দ্র ছিল চার-স্তরের টাওয়ার সহ একটি স্মারক ধর্মীয় কমপ্লেক্স। এতে অসংখ্য ভল্ট, প্রধান পুরোহিতের বাড়ি এবং পুরোহিত সম্প্রদায়ের সমাধি অন্তর্ভুক্ত ছিল। সমাধিতে খননের সময়, একটি সোনার ষাঁড়ের মাথা পাওয়া গেছে যার সাথে একটি ফিরোজা কপাল একটি চন্দ্র ডিস্কের আকারে সন্নিবেশ করা হয়েছে। পুরো মন্দির কমপ্লেক্সটি চাঁদের দেবতাকে উত্সর্গীকৃত ছিল, যাকে মেসোপটেমিয়ান পুরাণে প্রায়শই একটি অগ্নিগর্ভ ষাঁড় হিসাবে উপস্থাপন করা হয়। সাংস্কৃতিক সংযোগের আরেকটি লাইন সিন্ধু উপত্যকায়, শহর ও বসতিতে নিয়ে যায়। আলটিন-ডেপে, সমৃদ্ধ কবরে স্থাপিত জিনিসগুলির মধ্যে এবং দেয়ালে দেওয়া মূল্যবান বস্তুর ভান্ডারের অংশ হিসাবে, হরপ্পা হাতির দাঁতের জিনিস পাওয়া গেছে। সেখানে হরপ্পান ধরনের সিলও আবিষ্কৃত হয়।

খনন সামগ্রীর উপর ভিত্তি করে, আলটিনডেপেন সভ্যতার শহরগুলির জনসংখ্যার মধ্যে তিনটি ভিন্ন সামাজিক গোষ্ঠীকে আলাদা করা যেতে পারে।

• সাধারণ সম্প্রদায়ের সদস্যরা, কারিগর এবং কৃষকরা বহু-কক্ষের ঘরগুলিতে বাস করত যার মধ্যে আড়ষ্ট পায়খানা ছিল।
• সাম্প্রদায়িক আভিজাত্যের বাড়িগুলি আরও সম্মানজনক: ধনী সম্প্রদায়ের সদস্যদের সমাধিতে, আধা-মূল্যবান পাথরের নেকলেস, রূপা এবং ব্রোঞ্জের আংটি এবং সিল আবিষ্কৃত হয়েছিল।
• জনসংখ্যার তৃতীয় গোষ্ঠী - নেতা এবং পুরোহিতের উদাহরণে সম্পত্তি এবং সামাজিক পার্থক্য আরও লক্ষণীয়। তাদের বড় বাড়িগুলির একটি নিয়মিত বিন্যাস ছিল এবং 80-100 বর্গ মিটার এলাকা দখল করেছিল। মি

"মহান কোয়ার্টার"-এ অবস্থিত সমাধিগুলিতে সোনা এবং রূপা সহ বিভিন্ন ধরনের গয়না ছিল। আইভরি আইটেমও এখানে পাওয়া গেছে, স্পষ্টতই আমদানি করা। সম্ভবত দাস শ্রম ইতিমধ্যেই অভিজাতদের অর্থনীতিতে ব্যবহৃত হয়েছিল। এটা সম্ভব যে পরেরটি কোনো বস্তুবিহীন সমাধির অন্তর্গত এবং সমৃদ্ধ সমাধির কাছাকাছি অবস্থিত।

মুরঘাব ব-দ্বীপে আলটিন-ডেপ সভ্যতার উত্তরসূরিরা

খ্রিস্টপূর্ব ২য় সহস্রাব্দের মাঝামাঝি। মধ্য এশিয়ার এই প্রাচীন সভ্যতার শহরতলির বসতি হ্রাস পাচ্ছে এবং প্রধান কেন্দ্রগুলি পূর্ব দিকে চলে যাচ্ছে। নদীর ব-দ্বীপে মুরগাব, আমু দরিয়ার মধ্যবর্তী প্রান্তে, বসতি স্থাপনকারী কৃষকদের নতুন মরুদ্যান উদিত হচ্ছে। প্রাচীন সম্প্রদায়ের বেশ কয়েকটি সুরক্ষিত বসতি, কিন্তু বড়গুলি, আমু দরিয়ার মধ্যবর্তী প্রান্তে খনন করা হয়েছে বসতিএখনও আবিষ্কৃত হয়নি। বসতিগুলি প্রাচীর এবং টাওয়ার দিয়ে সুরক্ষিত, বিস্তৃত সামরিক অস্ত্র, ব্রোঞ্জের তৈরি। এটি সম্ভবত অবিরাম যুদ্ধের ইঙ্গিত দেয়। অনেক সাংস্কৃতিক বৈশিষ্ট্য আমাদের শর্তসাপেক্ষে এই মরূদ্যানের বাসিন্দাদের আলটিন-ডেপ সভ্যতার নির্মাতাদের সরাসরি বংশধর হিসাবে বিবেচনা করার অনুমতি দেয়, তবে একই সময়ে, তাদের সংস্কৃতিতে বেশ কয়েকটি নতুন, মৌলিকভাবে ভিন্ন ঘটনা রয়েছে।

এগুলি, বিশেষত, সমতল পাথরের সীল, যা অসাধারণ দক্ষতার সাথে ষাঁড় এবং ড্রাগনের মধ্যে মারামারির নাটকীয় দৃশ্য, বাঘের আক্রমণকারী সাপ এবং বন্য জানোয়ারদের পরাজিত করার একটি পৌরাণিক নায়ক। তাদের উপর চিত্রিত কিছু চিত্র ইলম এবং এর সাথে সম্পর্ক জোরদার করার ইঙ্গিত দেয়, যার সাংস্কৃতিক প্রভাব ক্রমাগত বৃদ্ধি পাচ্ছে। খ্রিস্টপূর্ব ১ম সহস্রাব্দের শুরুতে। মধ্য এশিয়ার দক্ষিণ ছিল প্রাচীন পূর্ব প্রকারের অত্যন্ত উন্নত সংস্কৃতির একটি অঞ্চল।

সিংহ এবং হরিণের চিত্র সহ আকিনকা স্ক্যাবার্ড। হাতির দাঁত, খোদাই, খোদাই করা। VI - প্রারম্ভিক V শতাব্দী। বিসি।

একই সাথে মধ্য এশিয়ার দক্ষিণে নতুন মরূদ্যান সৃষ্টির সাথে সাথে, স্টেপ্পে যাজকদের উপজাতিরা উত্তর অঞ্চলে বসতি স্থাপন করে। উত্তরের স্টেপ্পের বাসিন্দা এবং দক্ষিণের বসতি স্থাপনকারী কৃষকদের মধ্যে মিথস্ক্রিয়া করার অদ্ভুত পরিস্থিতিতে, মধ্য এশিয়ায় শ্রেণী সম্পর্কের বিকাশ এবং রাষ্ট্র গঠনের প্রক্রিয়াটি নিবিড়ভাবে এগিয়েছিল। এই সময়ে প্রযুক্তিগত অগ্রগতি প্রাথমিকভাবে লোহার বিস্তারের সাথে যুক্ত ছিল। X-VII শতাব্দীতে। বিসি। লোহার পণ্যগুলি মধ্য এশিয়ার দক্ষিণে এবং VI-IV শতাব্দী থেকে প্রদর্শিত হয়। বিসি। লোহা তার অঞ্চল জুড়ে সরঞ্জাম তৈরির জন্য ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হয়। দক্ষিণ-পূর্ব কাস্পিয়ান অঞ্চলে এবং মুরঘাব বদ্বীপে জটিল সেচ ব্যবস্থা তৈরি করা হচ্ছে। এর পরিণতি হল সমাজের সামাজিক কাঠামোর ধীরে ধীরে জটিলতা, যা একটি মরূদ্যান বন্দোবস্ত ব্যবস্থা (যা মরুদ্যানের মধ্যে সমাজের শ্রম প্রচেষ্টা পরিচালনার জন্য একটি সুস্পষ্ট ব্যবস্থার অস্তিত্ব অনুমান করে) তৈরিতে প্রকাশ করা হয়। বসতি বিভিন্ন ধরনের উত্থান. বিশেষ করে, মরুদ্যানের কেন্দ্রগুলি ছিল বড় বসতি এবং দুর্গের সাথে মাটির ইটের তৈরি শক্তিশালী প্ল্যাটফর্মে অবস্থিত। দুর্গগুলিতে শাসকদের স্মৃতিময় প্রাসাদ ছিল। উদাহরণস্বরূপ, ইয়াজ-ডেপে বসতি প্রাচীন মার্গিয়ানার মুরগাব ব-দ্বীপে প্রত্নতাত্ত্বিকদের দ্বারা খনন করা হয়েছিল।

একই ধরণের সংস্কৃতি ব্যাকট্রিয়ার অঞ্চলে বিস্তৃত ছিল এবং সাম্প্রতিক প্রত্নতাত্ত্বিক গবেষণায় দেখা গেছে, জেরাভশান এবং কাশকাদারিয়ার উপত্যকায়, অর্থাৎ প্রাচীনকালে সোগড নামে পরিচিত দেশটির অঞ্চলে।

আচেমেনিড সাম্রাজ্যের অংশ হিসেবে মধ্য এশিয়া

যখন মধ্য এশিয়া আংশিকভাবে আচেমেনিড রাজ্যের অংশ হয়ে ওঠে, তখন আচেমেনিডরা যাযাবর উপজাতিদের একটি শক্তিশালী জোটের তীব্র বিরোধিতার সম্মুখীন হয়, যাকে প্রাচীন সূত্রে ম্যাসাজেটা বলা হয়।

শেষ পর্যন্ত, যাযাবরদের দ্বারা অধ্যুষিত প্রধান অঞ্চলগুলি স্বাধীন ছিল, কিন্তু প্রধান আসীন মরুদ্যানগুলি আচেমেনিড শক্তির অংশ হয়ে ওঠে এবং বেশ কয়েকটি স্যাট্রাপিতে একত্রিত হয়। ব্যাক্ট্রিয়ান স্যাট্রাপি, সম্ভবত অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ, প্রায়শই ক্ষমতাসীন আচেমেনিড রাজবংশের একজন সদস্যের নেতৃত্বে ছিলেন। স্যাট্রাপিরা কেন্দ্রীয় সরকারকে কর প্রদান করত এবং সামরিক বাহিনী সরবরাহ করত; স্থানীয় অভিজাতরা এই ধরনের ঘটনা ঘটাতে মধ্যস্থতাকারী হয়ে ওঠে। এটি বর্ধিত সামাজিক পার্থক্য এবং ক্রমবর্ধমান শ্রেণি দ্বন্দ্বে অবদান রাখে। এইভাবে, 522 খ্রিস্টপূর্বাব্দে দারিয়াস প্রথম সিংহাসনে আরোহণের পরে। অভ্যুত্থান এবং বিচ্ছিন্নতাবাদী আন্দোলন মধ্য এশিয়া সহ রাজ্যে ব্যাপক প্রভাব ফেলে। সংঘর্ষগুলি বিশেষত মার্জিয়ানাতে মারাত্মক ছিল।

বেহিস্তুন শিলালিপিতে রাজা দারিয়াস বলেছেন: “মার্গিয়ানার দেশ বিদ্রোহী হয়ে উঠেছে। তারা ফ্রাডা নামে একজনকে মার্জিয়ান (তাদের) নেতা বানিয়েছিল। এর পরে, আমি দাদারশিশ নামে একজন পারস্যের কাছে (একজন বার্তাবাহক) পাঠালাম, আমার সেবক, ব্যাকট্রিয়ার সত্রাপ, (এবং) তাকে এই বলে: "যাও, যে সেনাবাহিনী নিজেকে আমার বলে না তাকে পরাজিত করুন।" তারপর দাদারশীশ সৈন্য নিয়ে গিয়ে মার্জিয়ানদের সাথে যুদ্ধ করলেন।".

সিদ্ধান্তমূলক যুদ্ধটি 10 ​​ডিসেম্বর, 522 খ্রিস্টপূর্বাব্দে হয়েছিল। এতে মার্জিয়ানরা পরাজিত হয়। যুদ্ধে, 55,243 জন নিহত হয় এবং 6,972 জন বিদ্রোহী বন্দী হয়। মৃত এবং বন্দীদের সংখ্যার রিপোর্ট স্পষ্টভাবে দেখায় যে মার্জিয়ানার বিদ্রোহ সত্যিই জনপ্রিয় ছিল।

5 ম শতাব্দী থেকে। বিসি। আপেক্ষিক শান্তির একটি সময়কাল শুরু হয়েছিল। শহরগুলি বিকশিত হয়েছিল, যার মধ্যে জেরাভশান উপত্যকায় (আধুনিক সমরকন্দের জায়গায়) অবস্থিত সোগদের রাজধানী মারাকান্দা একটি প্রধান কেন্দ্রে পরিণত হয়েছিল। কারুশিল্প উল্লেখযোগ্য উন্নয়ন অর্জন করছে, এবং নিয়মিত আন্তর্জাতিক বাণিজ্য প্রতিষ্ঠিত হচ্ছে। সবচেয়ে জনপ্রিয় একটি পথ ছিল ব্যাক্টরিয়া হয়ে ভারতে যাওয়ার পথ। যদিও স্থানীয় বৈশিষ্ট্যগুলি মৌলিক থাকে, অন্যান্য দেশের সাথে সম্পর্ক জোরদার করা বিদেশী ঐতিহ্যের উত্থানের দিকে পরিচালিত করে। সাম্রাজ্যের রাজধানী - পার্সেপোলিসের ক্যানন অনুসরণ করে, স্থানীয় শাসকরা স্মৃতিস্তম্ভ প্রাসাদ ভবন নির্মাণ করে। যেমন একটি প্রাসাদ, উদাহরণস্বরূপ, খোরেজমের কালালিগির সাইটে আবিষ্কৃত হয়েছিল। ভবনটি প্রায় সম্পূর্ণরূপে নির্মিত হয়েছিল (স্পষ্টতই খ্রিস্টপূর্ব ৫ম-৪র্থ শতাব্দীতে), কিন্তু রাজনৈতিক পরিস্থিতি পরিবর্তিত হওয়ার কারণে জনবসতি ছিল না। খোরেজম স্বাধীনতা অর্জন করেছিল, এবং আচেমেনিড প্রশাসনের প্রতিনিধি যে বাসস্থানে বসতি স্থাপন করার কথা ছিল তা পরিত্যক্ত হয়েছিল।

আলেকজান্ডার দ্য গ্রেটের মধ্য এশিয়া জয়

একটি মহিলার মাথা দিয়ে সেলাই-অন ব্যাজ. সিলভার, ঢালাই, তাড়া. তখিত-সঙ্গিন। II-I শতাব্দী বিসি।

দুর্বল আচেমেনিড সাম্রাজ্য আলেকজান্ডার দ্য গ্রেটের সেনাবাহিনীর কাছ থেকে একটি চূর্ণ পরাজয়ের সম্মুখীন হয়েছিল, কিন্তু সফল সেনাপতিকে তার বিজয়গুলিকে বলপ্রয়োগ করে রক্ষা করতে হয়েছিল এবং সম্ভবত মধ্য এশিয়ায় সবচেয়ে বড় সমস্যা দেখা দিয়েছিল। ব্যাকট্রিয়ার শেষ আচেমেনিড স্যাট্রাপ, বেসাস, নিজেকে "এশিয়ার রাজা" ঘোষণা করতে ত্বরান্বিত হয়েছিলেন এবং পূর্ব স্যাট্রাপির ভিত্তিতে একটি নতুন রাষ্ট্র তৈরি করার চেষ্টা করেছিলেন। যাইহোক, যখন গ্রীক-ম্যাসিডোনিয়ান সৈন্যরা এগিয়ে আসে, তখন বেস পালিয়ে যায় এবং শীঘ্রই আলেকজান্ডারের কাছে তার নিজের কমরেডদের হাতে তুলে দেওয়া হয়। গ্রীক-ম্যাসিডোনিয়ানরা সোগদে গুরুতর প্রতিরোধের সম্মুখীন হয়েছিল, যেখানে সোগডিয়ান আভিজাত্য স্পিটামেনের উদ্যমী প্রতিনিধির নেতৃত্বে জনগণের অভ্যুত্থান প্রায় তিন বছর (329-327 খ্রিস্টপূর্ব) দেশকে কাঁপিয়ে দিয়েছিল। আলেকজান্ডার দ্য গ্রেট নৃশংস পদ্ধতিতে এই জনপ্রিয় আন্দোলনকে দমন করেছিলেন। সূত্রমতে, নিহত হয়েছেন ৭০ হাজার সোগদিয়ান।

আলেকজান্ডার তার সেনাবাহিনীতে সোগডিয়ান এবং ব্যাক্ট্রিয়ান কন্টিনজেন্টদের অন্তর্ভুক্ত করেছিলেন এবং আভিজাত্য ব্যাক্ট্রিয়ান অক্সিয়ার্টেসের কন্যা রোকসানার সাথে তার বিয়ে ছিল যতটা রোমান্টিক, ততটাই ছিল একটি রাজনৈতিক কাজ। নগর পরিকল্পনার দিকেও অনেক মনোযোগ দেওয়া হয়েছিল - শহরগুলি ব্যাকট্রিয়া, সোগদ এবং পার্থিয়া (আধুনিক দক্ষিণ তুর্কমেনিস্তান এবং উত্তর-পূর্ব ইরানের অঞ্চল) এ প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যা আলেকজান্দ্রিয়া নাম পেয়েছে।

সেলুসিড নিয়ম

সাইলেনাসের ভাস্কর্য সহ ভোটমূলক বেদী। পাথর, ব্রোঞ্জ। বেদীতে প্রাচীন গ্রিক ভাষায় একটি শিলালিপি রয়েছে। তখতি-সঙ্গিন। দ্বিতীয় শতাব্দী বিসি।

আলেকজান্ডার দ্য গ্রেটের মৃত্যুর পরে, মধ্য এশিয়া এমন একটি রাজ্যের অংশ হয়ে ওঠে যা একটি নতুন সাম্রাজ্যের ধ্বংসাবশেষের উপর আবির্ভূত হয়েছিল যা শক্তিশালী করার সময় ছিল না। এটি ছিল সেলিউসিড রাজ্য, যা প্রায় 305 খ্রিস্টপূর্বাব্দে। ব্যাকট্রিয়া পর্যন্ত তার ক্ষমতা প্রসারিত করেছিল। প্রারম্ভিক সেলিউসিড রাজারা তাদের সাম্রাজ্যের পূর্ব অংশকে একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ অঞ্চল হিসাবে দেখেন এবং এর অর্থনৈতিক সম্ভাবনা বৃদ্ধি করতে এবং এর উপর তাদের নিয়ন্ত্রণ জোরদার করার চেষ্টা করেছিলেন। রাষ্ট্রের প্রতিষ্ঠাতা সেলুকাস অ্যান্টিওকাসের পুত্র এবং উত্তরাধিকারীকে এই নীতি বাস্তবায়ন করতে হয়েছিল। 292 খ্রিস্টপূর্বাব্দে। তিনি তার পিতার সহ-শাসক নিযুক্ত হন এবং ইউফ্রেটিসের পূর্বে অবস্থিত স্যাট্রাপির নিয়ন্ত্রণে স্থানান্তরিত হন। তার গভর্নরশীপের রাজধানী বাকত্রা (বলখ) হয়ে ওঠে। অ্যান্টিওকাস উদ্যমীভাবে অর্থনীতি পুনরুদ্ধার করতে প্রস্তুত। মার্জিয়ানাতে, তিনি এই অঞ্চলের রাজধানী পুনর্নির্মাণ করেছিলেন, যা মারজিয়ানার অ্যান্টিওক নামে পরিচিত ছিল এবং যাযাবরদের আক্রমণ থেকে রক্ষা করার জন্য পুরো মরূদ্যানটি 250 কিলোমিটার দীর্ঘ প্রাচীর দ্বারা বেষ্টিত ছিল।

অ্যান্টিওকাসের অধীনে, ব্যাকট্রিয়ায় রৌপ্য মুদ্রা তৈরি করা হয়েছিল। মধ্য এশিয়া আপেক্ষিক স্থিতিশীলতার যুগে প্রবেশ করেছে। যাইহোক, অ্যাকেমেনিডস এবং আলেকজান্ডার দ্য গ্রেটের অধীনে, রাজনৈতিক ক্ষমতা স্থানীয় জনসংখ্যার সংখ্যাগরিষ্ঠের কাছে বিদেশী ছিল। স্থানীয় অর্থনীতির উত্থানের সাথে সাথে রাজনৈতিক স্বাধীনতার প্রবণতা আরও তীব্র হয়। এবং সেলিউসিডরা পূর্বের স্যাট্রাপিগুলিকে কেবল নতুন শক্তির উত্স এবং পশ্চিমে যে যুদ্ধগুলি চালিয়েছিল তার জন্য উপায় হিসাবে বিবেচনা করেছিল। সবচেয়ে বৈচিত্র্যময় স্বার্থ এবং আকাঙ্ক্ষার সমন্বয় মধ্য এশিয়ায় স্বাধীন রাষ্ট্র গঠনের দিকে পরিচালিত করে। 250 খ্রিস্টপূর্বাব্দের কাছাকাছি ব্যাক্ট্রিয়ান স্যাট্রাপ ডায়োডোটাস নিজেকে একজন স্বাধীন শাসক ঘোষণা করেছিলেন। প্রায় একই সাথে, পার্থিয়া সেলিউসিডস থেকে দূরে পড়েছিল।

গ্রেকো-ব্যাক্ট্রিয়ান কিংডম

স্বাধীন মধ্য এশিয়ার রাজ্যগুলোর মধ্যে এটি একটি বিশেষ স্থান দখল করে আছে। সমাজের সাধারণ হেলেনিস্টিক কাঠামো এখানে সংরক্ষিত ছিল - ক্ষমতা বিজয়ীদের ছিল: গ্রীক এবং ম্যাসেডোনীয়দের। সম্প্রতি অবধি, এই অদ্ভুত সংস্কৃতির বিচার করার জন্য প্রায় কোনও প্রত্নতাত্ত্বিক উপাদান ছিল না সর্বজনীন শিক্ষা. যাইহোক, 1964 সালে, একটি বৃহৎ গ্রীকো-ব্যাক্ট্রিয়ান শহর আবিষ্কৃত হয়েছিল - আই-খানুমের স্থান (আধুনিক আফগানিস্তানের অঞ্চলে), যার উপকরণগুলি গ্রেকো-ব্যাক্ট্রিয়ান সংস্কৃতির অনেকগুলি বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে একটি স্পষ্ট ধারণা অর্জন করা সম্ভব করেছিল। .

তাজিকিস্তানে গ্রিকো-ব্যাক্ট্রিয়ান সংস্কৃতির আকর্ষণীয় স্মৃতিস্তম্ভও আবিষ্কৃত হয়েছে। এটি মূলত স্যাক্সনহুরের সাইট। এর কেন্দ্রে একটি বড় প্রাসাদ কমপ্লেক্স ছিল, আই-খানুমের প্রাসাদের এক ধরণের ছোট অনুলিপি। তখতি-সাঙ্গিন (পাথর বসতি) স্থানে পাওয়া আবিস্কারগুলি আরও বিশ্বাসযোগ্য। এখানে একটি মন্দির আবিষ্কৃত হয়েছে, যা "ইরানি" পবিত্র স্থাপত্যের ক্যানন অনুসারে নির্মিত: একটি বর্গাকার সেল, করিডোর দ্বারা বেষ্টিত, সেলায় চারটি কলাম রয়েছে। উল্লেখযোগ্য সংখ্যক শিল্পকর্ম পাওয়া গেছে - বিশ্বাসীরা দান হিসাবে মন্দিরে এনেছিল। তাদের মধ্যে আনুষ্ঠানিক অস্ত্র এবং মূর্তি আছে; প্রথমটি বেশিরভাগ ক্ষেত্রে সম্পূর্ণরূপে গ্রীক চরিত্রের, ব্যতিক্রমী সৌন্দর্যের ত্রাণ সহ। এখানে একটি ছোট বেদিও পাওয়া গেছে যেখানে সিলেনাস মার্সিয়াসের একটি ব্রোঞ্জ মূর্তি এবং এটিতে একটি গ্রীক শিলালিপি রয়েছে - ওকা নদীর দেবতাকে উত্সর্গ করা।

সমস্ত উপলব্ধ উত্সের উপর ভিত্তি করে, এটি যুক্তি দেওয়া যেতে পারে যে 80 এর দশকে। দ্বিতীয় শতাব্দী বিসি। ব্যাকট্রিয়ার গ্রীকরা দক্ষিণে যেতে শুরু করে - হিন্দুকুশ অতিক্রম করে এবং ভারতের অঞ্চলগুলি জয় করতে শুরু করে। কিন্তু একই সময়ে, আরেকটি রাজনৈতিক ঘটনা ঘটেছিল যার গুরুত্বপূর্ণ পরিণতি হয়েছিল - সামরিক নেতা ইউক্রেটাইডস ইউথিডেমাস রাজবংশের বৈধ রাজাদের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করেছিলেন। ইন্দো-পাকিস্তান উপমহাদেশে গ্রিকো-ব্যাক্ট্রিয়ানদের সম্পত্তির ক্রমান্বয়ে বিস্তৃতি এবং একসময়ের ঐক্যবদ্ধ রাষ্ট্রকে পৃথক ছোট সম্পদে বিভক্ত করা- এই প্রবণতার মিথস্ক্রিয়াতেই গ্রীকো-ব্যাকট্রিয়ার সমগ্র পরবর্তী ইতিহাস উন্মোচিত হয়। .

পার্থিয়ান শক্তি

হেলেনিস্টিক শাসকের প্রধান। পলিক্রোম রঙের সাথে কাদামাটি, আলাবাস্টার। তখতি-সঙ্গিন। দ্বিতীয় শতাব্দী বিসি।

গ্রিকো-ব্যাক্ট্রিয়ান রাজ্যের বিপরীতে, পার্থিয়ার ইতিহাস একটি ভিন্ন পথ নিয়েছিল। প্রাথমিকভাবে, সেলিউসিডদের থেকে পার্থিয়ার স্বাধীনতা ঘোষণা করা হয়েছিল, যেমনটি ব্যাকট্রিয়ার ক্ষেত্রে ছিল, আন্দ্রাগোরাস নামে একজন স্থানীয় স্যাট্রাপ দ্বারা। কিন্তু শীঘ্রই দেশটি কাছাকাছি ঘোরাফেরাকারী উপজাতিদের দ্বারা দখল করা হয়েছিল, যাদের নেতা আরশাক 247 খ্রিস্টপূর্বাব্দে। রাজকীয় উপাধি গ্রহণ করেন। রাজবংশের প্রতিষ্ঠাতার নামের উপর ভিত্তি করে, পার্থিয়ার পরবর্তী শাসকরা তাদের সিংহাসনের নাম হিসাবে আরশক নামটি গ্রহণ করেছিলেন। প্রাথমিকভাবে, নতুন রাজ্যটি তুলনামূলকভাবে ছোট এবং ঐক্যবদ্ধ ছিল, পার্থিয়া ছাড়াও প্রতিবেশী হিরকানিয়া, কাস্পিয়ান সাগরের দক্ষিণ-পূর্বে অবস্থিত একটি অঞ্চল। কিন্তু ইতিমধ্যে মিথ্রিডেটস I (171-138 খ্রিস্টপূর্ব) এর অধীনে পশ্চিমে সক্রিয় সম্প্রসারণ শুরু হয়েছিল, মেসোপটেমিয়া পর্যন্ত। পার্থিয়া বিশ্বশক্তিতে পরিণত হয়। প্রাচীন মহানগর, এখন পার্থিয়ান রাজ্যের উত্তর-পূর্বে অবস্থিত, শুধুমাত্র তার কেন্দ্রগুলির মধ্যে একটি হিসাবে তার তাত্পর্য বজায় রেখেছে।

২য় শতাব্দীর মাঝামাঝি। বিসি। মধ্য এশিয়ায় গুরুতর ঘটনা ঘটেছে। যাযাবর উপজাতিদের আন্দোলন গ্রিকো-ব্যাকট্রিয়ার মৃত্যুর দিকে পরিচালিত করে এবং পার্থিয়াকে প্রায় ধ্বংস করে দেয়। যাযাবরদের সাথে একটি কঠিন সংগ্রামে, দুই পার্থিয়ান রাজার পতন ঘটে এবং শুধুমাত্র মিথ্রিডেটস II (123-87 খ্রিস্টপূর্ব) এর অধীনে এই হুমকি স্থানীয়করণ করা হয়েছিল, এবং আক্রমণকারী উপজাতিদের বসতি স্থাপনের জন্য সাকাস্তান (আধুনিক সিস্তান) প্রদেশ দেওয়া হয়েছিল। রোমের সাথে দীর্ঘস্থায়ী সংঘর্ষে জড়িত থাকার পর, পার্থিয়া প্রায়শই একজন অভিজ্ঞ এবং শক্তিশালী প্রতিদ্বন্দ্বীর বিরুদ্ধে লড়াইয়ে সামরিক ও রাজনৈতিক পরাজয়ের সম্মুখীন হয়, যারা পশ্চিম এশিয়ায় আধিপত্যের দাবিও করেছিল।

1 ম শেষ থেকে - 2nd শতাব্দীর শুরু। বিজ্ঞাপন পার্থিয়ান রাজ্যের দুর্বলতা রয়েছে, যার সাথে পৃথক প্রদেশের স্বাধীনতা বৃদ্ধি পেয়েছে, যার নেতৃত্বে আর্সাসিড গোষ্ঠীর সদস্যরা বা অন্যান্য সম্ভ্রান্ত পার্থিয়ান পরিবারের প্রতিনিধিরা। Hyrcania, স্বাধীনতার জন্য সংগ্রাম করে, তার দূতদের সরাসরি রোমে পাঠায়; মার্জিয়ানাতে একটি বিশেষ রাজবংশ প্রতিষ্ঠিত হয়েছে, যার প্রথম প্রতিনিধি, যার নাম সানাবার, ক্ষমতাসীন আরসাসিড - "রাজাদের রাজা" এর মতো একই শিরোনাম সহ মুদ্রায় নিজেকে উল্লেখ করে। সম্ভবত মার্জিয়ান শাসকের ক্ষমতা পার্থিয়া যথাযথ বা পার্থিয়েনা অঞ্চল পর্যন্ত প্রসারিত হয়েছিল। 20 এর দশকে নতুন শক্তিশালী রাজবংশের প্রতিষ্ঠাতা আর্তাশির সাসানিদের আঘাতে আরসাসিড পার্থিয়া সম্পূর্ণরূপে তার স্বাধীনতা হারায়।

রিটন। আইভরি। নিসা। দ্বিতীয় শতাব্দী বিসি।

পার্থিয়ার অর্থনীতি ও সামাজিক কাঠামো

মধ্য এশিয়ার বেশ কয়েকটি অঞ্চলের জন্য, পার্থিয়ান সময়কাল ছিল নগর জীবনের নিবিড় বিকাশ, হস্তশিল্প উৎপাদনের উত্থান এবং আর্থিক সঞ্চালনের ক্ষেত্রের প্রসারের সময়। পার্থিয়েনাতেই, সবচেয়ে বিখ্যাত শহর ছিল নিসা, যার ধ্বংসাবশেষ আধুনিক আশগাবাতের কাছে অবস্থিত। শহরের কাছেই ছিল রাজকীয় বাসস্থান এবং প্রাচীন আরসাসিডের সমাধি। সোভিয়েত প্রত্নতাত্ত্বিকদের দ্বারা বহু বছরের খননের ফলে উল্লেখযোগ্য স্থাপত্য নিদর্শন, ভাস্কর্য এবং ইতিমধ্যে উল্লেখ করা হয়েছে, পার্থিয়ান আর্কাইভ - বিখ্যাত সোভিয়েত প্রাচ্যবিদ ভি.এ. লিভশিটস এবং আই.এম. ডায়াকোনভ এটি অধ্যয়ন করছেন। রাজকীয় অর্থনীতির প্রাথমিক অর্থনৈতিক প্রতিবেদনের প্রায় 2 হাজার নথি আবিষ্কৃত হয়েছে। প্রাপ্ত নথিগুলির জন্য ধন্যবাদ, পার্থিয়ান রাজ্যের প্রশাসনিক কাঠামো, কর ব্যবস্থা এবং ভূমি ব্যবহার সম্পর্কে নতুন ডেটা প্রাপ্ত হয়েছিল। অনেক আগ্রহের বিষয় হল অসংখ্য নাম এবং ক্যালেন্ডার সিস্টেমের বিশ্লেষণ। শার্ডগুলির মধ্যে একটি রাজার সিংহাসনে আরোহণের বিষয়ে একটি "স্মৃতিকার" উপস্থাপন করে। এই নথিগুলির অধ্যয়নের ফলে প্রথম আরসাসিডগুলির "পারিবারিক গাছ" পুনর্গঠন করা সম্ভব হয়েছিল।

চালু সামাজিক কাঠামোপার্থিয়া পার্নি যাযাবরদের দ্বারা বিজয়ের দ্বারা চূড়ান্তভাবে প্রভাবিত হয়েছিল। যাযাবররা স্থানীয় বসতি স্থাপনকারী জনসংখ্যাকে নির্ভরশীল করে তোলে, যা প্রাচীন প্রমাণ অনুসারে, "দাসত্ব এবং স্বাধীনতার মধ্যে" ছিল। পার্থিয়ার কৃষকরা, সম্প্রদায়গুলিতে ঐক্যবদ্ধ, জমির সাথে সংযুক্ত ছিল, যার চাষ তাদের রাষ্ট্রীয় কর্তব্য হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল। তাদের উল্লেখযোগ্য কর দিতে হয়েছিল। দাস শ্রম অর্থনীতিতে একটি বড় ভূমিকা পালন করেছিল। বিদ্যমান ব্যবস্থাপনা ব্যবস্থার জন্য প্রশাসনিক এবং রাজস্ব যন্ত্রের সুস্পষ্ট ক্রিয়াকলাপ প্রয়োজন, যেমনটি প্রমাণিত, বিশেষ করে, নিসি অর্থনৈতিক নথি দ্বারা। তারা সাবধানে সাম্প্রদায়িক জমি, মন্দির এবং রাষ্ট্রীয় খামার থেকে আয়ের নথিভুক্ত করেছে।

পার্থিয়ার সংস্কৃতি

পার্থিয়ান সংস্কৃতি একটি সবচেয়ে অদ্ভুত ঘটনা। স্থানীয় এবং গ্রীক নীতির সংশ্লেষণ গ্রেকো-ব্যাকট্রিয়ার সংস্কৃতির তুলনায় এটিতে অনেক বেশি দৃঢ়ভাবে প্রকাশিত হয়। পুরাতন নিসার স্থানে পার্থিয়ার পবিত্র কেন্দ্রে খনন করা হয়েছিল (এটিকে মিথ্রিডাটোকার্ট বলা হত, যার অর্থ "মিথ্রিডেটস দ্বারা নির্মিত"), স্পষ্টভাবে পার্থিয়ান সংস্কৃতির এই বৈশিষ্ট্যটিকে তুলে ধরে। এখানে নির্মিত ইমারতগুলি সাধারণত ইরানী বা তার চেয়েও প্রাচীন ঐতিহ্যকে প্রতিফলিত করে। একটি সাধারণ উদাহরণ হল তথাকথিত বর্গাকার হল, যা নকশায় একটি সাধারণ ইরানী "অগ্নি মন্দির"।

ডেমেট্রিয়াসের প্রতিকৃতি সহ রৌপ্য মুদ্রা। ২য় শতাব্দীর প্রথমার্ধ। বিসি।

"গোলাকার মন্দির" অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া স্থাপত্যের খুব প্রাচীন ধারণার সাথে সম্পর্কিত। এই বিল্ডিংয়ের একটি অনন্য বিন্যাস রয়েছে, যা একটি বৃত্ত এবং একটি বর্গক্ষেত্রের সংমিশ্রণ: অভ্যন্তরটি পরিকল্পনায় বৃত্তাকার, যখন বাইরেরটি বর্গাকার। যাইহোক, ওল্ড নিসার সমস্ত ইমারত হেলেনিক স্থাপত্যের প্রভাবের সুস্পষ্ট বৈশিষ্ট্য বহন করে। তাদের সাজসজ্জাতে ক্রমাগত গ্রীক আদেশের উপাদান থাকে, যদিও সেগুলি গ্রীক বিশ্বের মতো একইভাবে ব্যবহৃত হয় না, তবে কেবল অভ্যন্তরকে প্রাণবন্ত করার জন্য। পার্থিয়ার স্থাপত্যের একটি বিশেষ আকর্ষণীয় নতুন বৈশিষ্ট্য হল অভ্যন্তরের উল্লম্ব উন্নয়নের আকাঙ্ক্ষা, বিল্ডিংয়ের অভ্যন্তরীণ স্থানকে কয়েকটি স্তরে বিভক্ত করা।

মিথ্রিডাটোকার্টের ভাস্কর্যটিও তার বৈচিত্র্যে আকর্ষণীয়। ভূমধ্যসাগর থেকে আনা ছোট মার্বেল ভাস্কর্য, সম্ভবত আলেকজান্দ্রিয়া থেকে, এখানে পাওয়া গেছে। বিশেষ করে বিখ্যাত হল অ্যাফ্রোডাইট (তথাকথিত রডোগুন) চিত্রিত মূর্তি, আদি হেলেনিস্টিক ভাস্কর্যের একটি উদাহরণ, সেইসাথে একটি প্রাচীন পদ্ধতিতে তৈরি একটি মহিলার মহিমান্বিত মূর্তি। ওল্ড নিসায় মার্বেল ভাস্কর্যের পাশাপাশি মাটির টুকরোও পাওয়া গেছে। তাদের মধ্যে কিছু সাধারণীকৃত পদ্ধতিতে উপস্থাপন করা হয়েছে যা আমাদের যুগের প্রথম শতাব্দীর মধ্য এশীয় স্কুলের বৈশিষ্ট্য, কিছু গ্রীক প্রভাবের অধীনে তৈরি করা হয়েছিল এবং সম্ভবত গ্রীকদের দ্বারাও তৈরি হয়েছিল।

হিপ্পোক্যাম্পেসের ছবি সহ বুটেরল। আইভরি। তখতি-সঙ্গিন। দ্বিতীয় শতাব্দী বিসি।

হেলেনিস্টিক শিল্পের উল্লেখযোগ্য উদাহরণ হল মিথ্রিদাথোকার্টের কোষাগার খননের সময় পাওয়া হাতির দাঁতের ছন্দ। এর কাঠামোতে কোষাগারটি আই-খানুম কোষাগারের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ (দুর্ভাগ্যবশত, উভয়ই প্রাচীনকালে লুণ্ঠিত হয়েছিল)। তবে খননকালে এমন জিনিস পাওয়া গেছে যেগুলো ডাকাতরা নিয়ে যায়নি। এর মধ্যে ইতিমধ্যে উল্লেখ করা মার্বেল মূর্তি, রাইটন, রাষ্ট্রীয় আসবাবপত্রের অনেকগুলি টুকরো, এথেনা, ইরোস এবং অন্যান্য দেবতাদের চিত্রিত ছোট রূপালী সোনার মূর্তি রয়েছে।

পার্থিয়ান সংস্কৃতির সবচেয়ে আকর্ষণীয় বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে একটি হল বড় শহর কেন্দ্র এবং গ্রামের (জেলা) মধ্যে সংস্কৃতির স্তরের স্পষ্ট ব্যবধান। পরিচালিত গত বছরগুলোকোপেটদাগের পাদদেশে গ্রামীণ বসতিগুলির অধ্যয়নগুলি দেখায় যে সম্প্রদায়ের সদস্যরা খুব সাধারণ, ছোট আকারের আবাসে বাস করত অ্যাডোব দিয়ে তৈরি, এমনকি সামান্য সজ্জাসংক্রান্ত উপাদানগুলিও ছাড়া। দৈনন্দিন জীবনে তারা সাধারণ সিরামিক ব্যবহার করত। এই জনবসতিগুলির কোনওটিতে এখনও শিল্পের একক কাজ পাওয়া যায়নি।

পার্থিয়ান নথিগুলির খনন এবং গবেষণার জন্য ধন্যবাদ, পার্থিয়ার আধ্যাত্মিক জীবনে জরথুস্ট্রিয়ান বিশ্বাসের ভূমিকার ধীরে ধীরে শক্তিশালীকরণের সন্ধান করা সম্ভব। নিসিয়ানরা যেমন দেখিয়েছে, জরথুষ্ট্রীয় ক্যালেন্ডারটি পার্থিয়াতে ব্যবহৃত হয়েছিল এবং জরথুস্ট্রীয় ঐতিহ্যের সাথে অনেক নাম যুক্ত রয়েছে। ধীরে ধীরে, মুদ্রায় গ্রীক শিলালিপি পার্থিয়ানদের দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয় এবং তাদের উপর জরথুষ্ট্রীয় ধর্মীয় চিহ্নগুলি উপস্থিত হতে শুরু করে। পরবর্তী ঐতিহ্যে, তথ্য সংরক্ষণ করা হয়েছে যে রাজা ভোলোজেসিসের (ভালারশা) অধীনে আবেস্তার প্রথম সংহিতা সম্পাদিত হয়েছিল।

বাগানের দৃশ্য। হাতির দাঁত, খোদাই করা। তখতি-সঙ্গিন। প্রথম শতাব্দী খ্রি

মার্জিয়ানার সংস্কৃতি

খ্রিস্টীয় প্রথম শতাব্দীতে মার্জিয়ানার সংস্কৃতি পার্থিয়েনার সংস্কৃতি থেকে সম্পূর্ণ আলাদা ছিল। সবচেয়ে আকর্ষণীয় পার্থক্য হল যে মার্জিয়ানাতে ছোট পোড়ামাটির মূর্তিগুলি জনপ্রিয় ছিল, দৃশ্যত স্থানীয় প্যান্থিয়নের দেবতাদের প্রতিনিধিত্ব করে, যখন পার্থিয়েনাতে এমন কোনও মূর্তি নেই। সবচেয়ে সাধারণ ছিল মহিলা দেবতাদের ছবি, এবং আমাদের যুগের প্রথম শতাব্দীতে হেলেনিজমের সচিত্র ক্যানন (একটি মুক্ত ভঙ্গিতে চিত্রিত একটি নগ্ন দেবী) দ্বারা অনুপ্রাণিত প্রকারগুলি থেকে আরও হায়ারেটিক প্রকারে একটি উল্লেখযোগ্য রূপান্তর ঘটেছে: একটি গতিহীন, সোজা শরীর, জামাকাপড় স্ট্রাইপ দিয়ে সজ্জিত, একটি মহিমান্বিত মুখ। ধীরে ধীরে, তবে, প্রজননের গুণমান অবনতি হয় এবং মূর্তিগুলি সম্পূর্ণরূপে হস্তশিল্পের পণ্যে পরিণত হয়।

মার্জিয়ানার ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক বিকাশের দ্বিতীয় বৈশিষ্ট্য হল পার্থিয়েনার তুলনায় ধর্মীয় জীবনের জটিল প্রকৃতি। এখানে জরথুস্ট্রিয়ান ধর্মের প্রাধান্য ছিল (একটি সাধারণত জরথুস্ট্রিয়ান নেক্রোপলিস মুনন-ডেপের কাছে প্রত্নতাত্ত্বিকদের দ্বারা অনুসন্ধান করা হয়েছিল)। আমাদের যুগের প্রথম শতাব্দীতে বৌদ্ধধর্মও এখানে প্রবেশ করতে শুরু করে। পার্থিয়ান যুগের একেবারে শেষের দিকে, মারভ (গ্যাউর-কালা বসতি) শহরের দেয়ালের মধ্যে একটি বৌদ্ধ স্তূপ নির্মিত হয়েছিল। Margiana সংস্কৃতি, আরো হিসাবে প্রারম্ভিক সময়, পার্থিয়েনার চেয়ে ব্যাকট্রিয়ার সংস্কৃতির দিকে বেশি আকৃষ্ট হয়েছিল।

কুশান রাজ্য (ব্যাকট্রিয়ার ভূখণ্ডে)

গ্রীকদের ক্ষমতার পতন এবং যাযাবরদের দ্বারা বিজয়ের পরে ব্যাকট্রিয়ার ইতিহাস (2য় শতাব্দীর 40 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) শর্তসাপেক্ষে দুটি পর্যায়ে "বিচ্ছেদ" হয়। প্রাথমিকভাবে, যাযাবর উপজাতিদের নেতাদের দ্বারা নির্মিত তার ভূখণ্ডে বেশ কয়েকটি ছোট এস্টেট বিদ্যমান ছিল। এই গতকালের যাযাবররা খুব শীঘ্রই বসে থাকা সংস্কৃতির ঐতিহ্যকে গ্রহণ করে এবং নিজেদের উদ্যোগী মালিক হিসাবে প্রমাণ করে। তারা 1 ম শতাব্দীতে ছিল। বিসি। ব্যাকট্রিয়ার ভূখণ্ডে নতুন খাল তৈরি করা হচ্ছে, কৃষি মরুদ্যান তৈরি করা হচ্ছে এবং শহরগুলি তৈরি করা হচ্ছে। শীঘ্রই এই শাসকদের একজন, যার নাম গেরে, বৃহদায়তনে স্থাপন করা হয় রৌপ্য মুদ্রাএকটি সশস্ত্র ঘোড়সওয়ারের আকারে তার চিত্র এবং এর সাথে গ্রীক বর্ণমালায় তৈরি একটি শিলালিপি রয়েছে, যেন দুটি নীতির সংযোগের প্রতীক - যাযাবর স্টেপ্প এবং হেলেনিস্টিক রাজ্যের ঐতিহ্য। তার চেয়েও বেশি ইঙ্গিত এই শাসকের নাম-তিনি নিজেকে কুষাণ বলে। গেরের এই ক্ষুদ্র অধিকারের আরও বৃদ্ধির ফলে শেষ পর্যন্ত কুশান রাজ্যের সৃষ্টি হয়। এটি ব্যাকট্রিয়ার ইতিহাসে দ্বিতীয় পর্যায়ের সূচনা করে - ইতিমধ্যেই কুশান রাজ্যের অংশ হিসেবে।

এয়ারটাম ফ্রিজ। I-II সেঞ্চুরি বিজ্ঞাপন

এর প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন কডফিসেস I, যিনি ব্যাকট্রিয়ার ভূখণ্ডে অবস্থিত চারটি ছোট রাজ্যকে বশীভূত করেছিলেন। ফলস্বরূপ, সমস্ত ব্যাকট্রিয়া নিজেকে এক নতুন শাসকের শাসনের অধীনে একত্রিত করেছিল, যিনি "রাজাদের রাজা" উপাধি লাভ করেছিলেন। এই ঘটনাগুলি সম্ভবত 1 ম শতাব্দীতে ঘটেছে। n e নতুন শক্তি হিন্দুকুশের ওপারে দক্ষিণের ঐতিহ্যবাহী রুটের দিকে দৃষ্টি নিক্ষেপ করেছে, যেখানে কাদফিসেস আমি বেশ কয়েকটি এলাকায় নিজেকে প্রতিষ্ঠিত করতে পেরেছি। ভারতীয় শিলালিপি সহ মুদ্রা জারি দেখায় যে তার আধিপত্য ভারতীয় জনসংখ্যাকে অন্তর্ভুক্ত করেছিল। Kadphises I এর অধীনে, কুশান রাজ্যের কেন্দ্র ছিল ব্যাক্টরিয়া, রাজধানী সম্ভবত ব্যাকট্রাস শহর। রাজ্যের প্রতিষ্ঠাতা দ্বিতীয় কাদফিসেসের পুত্র ও উত্তরসূরির অধীনে কুশান সীমান্তের আরও সম্প্রসারণ ঘটে। তিনি উত্তর-পশ্চিম ভারতের একটি উল্লেখযোগ্য অংশ কুশান সাম্রাজ্যের সাথে যুক্ত করেন।

কনিষ্ক কুষাণ শাসকদের মধ্যে সর্বাধিক খ্যাতি পেয়েছিলেন, তবে তার রাজত্বের সময় নিয়ে গবেষকদের মধ্যে উল্লেখযোগ্য পার্থক্য রয়েছে। কুষাণ রাজ্যের মূল কেন্দ্র ভারতীয় সম্পত্তির দিকে অগ্রসর হয়। রাজ্যের রাজধানী ছিল পুরুষপুরা (আধুনিক পেশোয়ার) শহর।

স্বাধীনতা হারানো

পরে, সাসানীয় রাজ্যের সাথে সংঘর্ষে কুষাণরা পরাজিত হয়, যা পার্থিয়াকে প্রতিস্থাপন করে। চতুর্থ শতাব্দীর মাঝামাঝি ঘটনাগুলি বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ ছিল। খ্রিস্টাব্দে, যখন সাসানিয়ান সৈন্যরা ব্যাকট্রিয়ার অঞ্চল আক্রমণ করেছিল, এবং পূর্বের সাসানীয় গভর্নররা "কুশানদের রাজা" বা এমনকি "কুশানদের মহান রাজা" উপাধি ধারণ করেছিলেন। এক সময়ের পরাক্রমশালী সাম্রাজ্যের পতন ঘটেছিল। স্বতন্ত্র কুষাণ সম্পত্তি স্বাধীন ছিল, কিন্তু একটি একক কুষাণ রাজ্য, গঙ্গা থেকে আমু দরিয়া পর্যন্ত তার সীমানা বিস্তৃত ছিল, আর অস্তিত্ব ছিল না।

একজন মানুষের মাথা। ফায়াজ টেপে থেকে ফ্রেস্কো। II-IV শতাব্দী বিজ্ঞাপন

অর্থনীতি এবং বাণিজ্য

কুশানরা ব্যাক্ট্রিয়ান সংস্কৃতির অনেক ঐতিহ্যের উত্তরাধিকারী হয়েছিল, যার মধ্যে রয়েছে বস্তুগত সংস্কৃতি। অর্থনীতির ভিত্তি ছিল সেচযুক্ত কৃষি, বাণিজ্য ও কারুশিল্পের নিবিড় বিকাশ নগর জীবনের আরও উত্থানে অবদান রেখেছিল এবং বাণিজ্যে আর্থিক সম্পর্ক ক্রমবর্ধমান গুরুত্বপূর্ণ হয়ে ওঠে।

কুশান শহরগুলি রাস্তা এবং কাফেলার রুট দ্বারা সংযুক্ত একটি সম্পূর্ণ ব্যবস্থা তৈরি করেছিল। প্রথম স্থানগুলির মধ্যে একটি পশ্চিমা দেশগুলির সাথে বাণিজ্য সম্পর্কের দ্বারা দখল করা হয়েছিল - রোমান সাম্রাজ্য এবং সর্বোপরি এর পূর্ব প্রদেশগুলির সাথে। এই বাণিজ্য স্থলপথে ও সমুদ্রপথে- হিন্দুস্তানের পশ্চিমাঞ্চলীয় বন্দর দিয়েই চলত। স্থলপথটি উত্তরে ফারগানা উপত্যকা হয়ে চীনে গেছে। এসব বাণিজ্য পথ দিয়ে বিভিন্ন পণ্য পরিবহন করা হতো। মশলা, ধূপ, মূল্যবান পাথর, হাতির দাঁত এবং চিনি রোমে আনা হয়েছিল। চাল ও তুলাজাত পণ্যের বাণিজ্য ছিল বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ। সিল্ক, চামড়া এবং অন্যান্য পণ্য চীন থেকে ট্রানজিট বিতরণ করা হয়. সেই সময়ের বৃহত্তম আন্তর্জাতিক বাণিজ্য ধমনীকে কখনও কখনও গ্রেট সিল্ক রোডও বলা হত। স্থানীয় স্বাদ অনুসারে তৈরি কাপড় এবং পোশাক, কাচের পাত্র এবং মূল্যবান ধাতু, মূর্তি এবং বিভিন্ন ওয়াইন রোম থেকে সরবরাহ করা হয়েছিল। সোনা ও রৌপ্য রোমান মুদ্রা প্রচুর পরিমাণে আমদানি করা হয়েছিল।

সংস্কৃতি

সম্ভবত কুশান সময়ের সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য অর্জন ছিল সংস্কৃতির উচ্চ স্তর। কুশান সংস্কৃতিতে (তার সমস্ত স্থানীয় এবং সাময়িক পার্থক্য সহ), প্রাচীন প্রাচ্য ধরণের স্থানীয় সভ্যতার অর্জন, হেলেনিস্টিক সংস্কৃতির সেরা ঐতিহ্য, ভারতীয় শিল্পের পরিশীলিততা এবং যাযাবর উপজাতিদের বিশালতা থেকে আনা একটি বিশেষ শৈলী। এশিয়া সৃজনশীল ঐক্যে মিশে গিয়েছিল। এই কৃত্রিম কুশান শিল্পের প্রাথমিক স্তরটি টিলিয়া-টেপে (আধুনিক আফগানিস্তান) বসতিতে দক্ষিণ ব্যাকট্রিয়ার সোভিয়েত প্রত্নতাত্ত্বিকদের দ্বারা আবিষ্কৃত আভিজাত্যের সমাধি থেকে সামগ্রী দ্বারা ভালভাবে উপস্থাপন করা হয়েছে।

ভাস্কর্য রচনা অংশ. টপরাক-কালা। III-IV শতাব্দী বিজ্ঞাপন

আদি কুষাণ সংস্কৃতিকে প্রভাবিত করে এমন বেশ কিছু শৈল্পিক ঐতিহ্য এখানে খুঁজে পাওয়া যায়। এইভাবে, প্রাণীদের মধ্যে ভয়ঙ্কর সংঘর্ষের দৃশ্যগুলি সম্পাদনের প্লট এবং পদ্ধতি, এলোমেলোভাবে বোনা বলের মধ্যে আঁকড়ে ধরা, তীব্র অভিব্যক্তিতে পূর্ণ প্রাণীর মূর্তি, ডানাওয়ালা ড্রাগনগুলি এশিয়ার যাযাবর উপজাতিদের শৈল্পিক সংস্কৃতির জগতে আমাদের পরিচয় করিয়ে দেয়, যা প্রতিধ্বনিত কাজের প্রতিধ্বনি। সার্মাটিয়ান শিল্প। প্লটের আরেকটি গ্রুপ একটি বিশুদ্ধভাবে প্রাচীন লাইন প্রতিনিধিত্ব করে। অনেক ছবি জটিল এবং এখনও সঠিকভাবে ব্যাখ্যা করা যায় না। সম্ভবত তারা স্থানীয়, ব্যাক্ট্রিয়ান চিত্রগুলি পুনরুত্পাদন করে, যা হেলেনিস্টিক এবং ভারতীয় ফাঁকগুলির সংমিশ্রণে প্রদর্শিত হয়। মুদ্রার সন্ধানের উপর ভিত্তি করে, সমাধিগুলি 1 ম শতাব্দীতে ফিরে আসতে পারে। বিসি। - 1 ম শতাব্দীর প্রথমার্ধ। বিজ্ঞাপন

স্পষ্টতই, খলচায়ন, যা ব্যাকট্রিয়ার উত্তরে যাযাবর সম্পত্তির একটি রাজবংশের কেন্দ্র ছিল, প্রায় একই সময়ের (জি. এ. পুগাচেনকোভা গবেষণা)। এই কমপ্লেক্সের ভাস্কর্যের অলঙ্করণে মূলত একটি থিম রয়েছে - স্থানীয় রাজবংশের গৌরব। হেলেনিস্টিক শিল্পের ঐতিহ্যগুলি এখনও এখানে অত্যন্ত শক্তিশালী, তবে থিমটি সম্পূর্ণ নতুন, ক্ষমতার উদীয়মান রাজতান্ত্রিক ধারণার ধারণা দ্বারা অনুপ্রাণিত। স্বতন্ত্র ভাস্কর্যে, স্বতন্ত্র প্রতিকৃতি বৈশিষ্ট্য অনুভূত হয়, তবে চরিত্রের অভ্যন্তরীণ জগতকে প্রকাশ না করে। আমাদের আগে সাংস্কৃতিক একীকরণের প্রাথমিক পর্যায়, অসাধারণ কুশান সংস্কৃতির উৎপত্তি। কুশান শহরগুলি নতুন সাংস্কৃতিক মানগুলির বাহক হয়ে ওঠে, যা গৃহস্থালীর পাত্র থেকে ধর্মীয় বস্তুর জন্য একটি স্থিতিশীল সেট সরবরাহ করে। তাদের মধ্যে যে ধরনের নগরায়ণ সংস্কৃতি গড়ে উঠছে তা আর্থিক সম্পর্কের মতোই গ্রামীণ বসতিতেও প্রবেশ করে।

মূর্তির প্রধান। কাদামাটি। গয়র-কালা। II-III শতাব্দী বিজ্ঞাপন

বৌদ্ধ ধর্মের বিস্তার

কুষাণ যুগে বৌদ্ধধর্ম ব্যাকট্রিয়ায় ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে পড়ে। স্মৃতিস্তম্ভ, একটি নিয়ম হিসাবে, ভাস্কর্য, ত্রাণ এবং পেইন্টিং দিয়ে সজ্জিত করা হয়। বৌদ্ধ গুহা মঠ কারা-টেপে টারমেজের কাছে খনন করা হয়েছিল (বি. ইয়া. স্ট্যাভিস্কির খনন)। সেখানে বেশ কয়েকটি উন্মুক্ত ধরনের ভবন এবং গুহা কোষ ছিল। আরেকটি মঠ, টারমেজ জেলায় অবস্থিত, ফায়াজ-টেপে (পিআই অ্যালবামের গবেষণা), বিপরীতভাবে, সম্পূর্ণরূপে মাটির উপরে। এর কেন্দ্রীয় অংশটি একটি প্রাঙ্গণ দ্বারা গঠিত, যার পরিধি বরাবর কোষ এবং চ্যাপেল ছিল এবং কেন্দ্রে সাধারণ সভার একটি হল ছিল। ফায়াজ টেপে আঁকা মাটির ভাস্কর্য এবং পেইন্টিং দ্বারা সমৃদ্ধভাবে সজ্জিত, যেখানে দাতাদের পরিসংখ্যান স্পষ্টভাবে হেলেনিস্টিক প্রতিকৃতি দ্বারা প্রভাবিত। ডালভারজিনের শহরতলিতে প্লাস্টার ভাস্কর্য সহ একটি বৌদ্ধ মন্দির খোলা হয়েছে।

ব্রাহ্মী ও খরোষ্ঠী লিপিতে লেখা কারা-টেপে এবং ফায়াজ-টেপের শিলালিপিগুলি অত্যন্ত আগ্রহের বিষয়। এগুলি প্রকিতায় লেখা হয় - তথাকথিত কেন্দ্রীয় ভারতীয় ভাষা। সোভিয়েত বিজ্ঞানী এবং হাঙ্গেরিয়ান বিজ্ঞানী জে. হারমাত্তা দ্বারা পরিচালিত শিলালিপিগুলির একটি গবেষণায় দেখা গেছে যে তারা বিভিন্ন বৌদ্ধ বিদ্যালয়ের নাম উল্লেখ করেছে।

কুষাণ শাসকরা, বৌদ্ধ ধর্মকে পৃষ্ঠপোষকতা করার সময়, ধর্মনিরপেক্ষ ক্ষমতার কর্তৃত্ব প্রতিষ্ঠা করতে চেয়েছিলেন। রাজবংশীয় ধর্মের এমন একটি স্মৃতিস্তম্ভ হল সুরখ কোটালের অভয়ারণ্য, পুলি খুমরির দক্ষিণে উত্তর আফগানিস্তানে অবস্থিত। অগ্নি বেদী সহ মূল মন্দিরটি একটি উঁচু পাহাড়ে অবস্থিত, একটি দুর্গ প্রাচীর দ্বারা সুরক্ষিত। একটি বহু ধাপের সিঁড়ি উপরের দিকে নিয়ে গেছে। এখানে পাওয়া শিলালিপিটি পুরো কমপ্লেক্সের নামও দেয় - কনিষ্কের মন্দির বিজয়ী। সম্ভবত, উত্তর ব্যাকট্রিয়ার অঞ্চলে, আইরটাম একটি অনুরূপ স্মৃতিস্তম্ভ ছিল, যেখানে 30 এর দশকে ফিরে এসেছিল। XX শতাব্দী গান্ধার ভাস্কর্যের অনুরূপ পাথরের রিলিফ দুর্ঘটনাক্রমে পাওয়া গেছে। প্রত্নতাত্ত্বিক গবেষণার সময়, এখানে একটি খণ্ডিত শিলালিপি সহ একটি পাথরের স্ল্যাব আবিষ্কৃত হয়েছিল।

লোক বিশ্বাস

সরকারি সংস্কৃতি ও ধর্মের পাশাপাশি স্থানীয় লোক বিশ্বাসও কুশান রাজ্যে বিদ্যমান ছিল। এই ধারণাগুলির সাথে যুক্ত সবচেয়ে আকর্ষণীয় স্মৃতিস্তম্ভগুলি হল শহর এবং গ্রামীণ বসতিতে পাওয়া অসংখ্য পোড়ামাটির মূর্তি। গণ লোকসংস্কৃতির আরেকটি বৈশিষ্ট্য হল ঘোড়সওয়ারদের পোড়ামাটির মূর্তি, বা এমনকি কেবল জিনের ঘোড়া, কুষাণ রাজ্যের প্রতিষ্ঠাতাদের এক ধরণের স্মৃতি এবং এর সশস্ত্র বাহিনীর ভিত্তিগুলির একটি প্রতীক হিসাবে।

সোগদিয়ানা

ফ্রেস্কো। পেনজিকেন্ট। ষষ্ঠ শতাব্দী বিজ্ঞাপন

কুশান সাংস্কৃতিক মান প্রতিবেশী দেশ এবং জনগণের উপর উল্লেখযোগ্য প্রভাব ফেলেছিল। এটি, বিশেষত, প্রাচীন মধ্য এশিয়ার আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ অঞ্চলে পরিলক্ষিত হয় - সোগদ, যার মধ্যে কাশকাদরিয়া এবং জেরাভশানের উপত্যকায় উর্বর মরূদ্যান অন্তর্ভুক্ত ছিল। সোগড, দৃশ্যত, গ্রিকো-ব্যাক্ট্রিয়ান কিংডমের সেলিউসিড সাম্রাজ্যের অন্তর্ভুক্ত ছিল। এর রাজধানী মারাকান্দায়, যার ধ্বংসাবশেষ আফ্রাসিয়াব নামে পরিচিত, আধুনিক সমরকন্দের উপকণ্ঠে অবস্থিত, দুর্গের প্রাচীর এবং সেই দূরবর্তী সময়ের অন্যান্য কাঠামো আবিষ্কৃত হয়েছে। সংস্কৃতিতে গ্রীক চিত্রের প্রভাব দৃশ্যমান।

সোগডিয়ান জীবনের বিভিন্ন দিক বিচার করার জন্য, "পুরানো সোগডিয়ান চিঠিগুলি" অত্যন্ত আগ্রহের বিষয় - নথিগুলি পূর্ব তুর্কেস্তানের সোগডিয়ান উপনিবেশ থেকে উদ্ভূত। এগুলি আরামাইক লিপি ব্যবহার করে সোগডিয়ান ভাষায় লেখা হয়। তাদের পড়ার অসুবিধা সত্ত্বেও, দুর্বল সংরক্ষণের কারণে, তারা সোগডিয়ান সমাজের সামাজিক সংস্কৃতি সম্পর্কে তথ্য বহন করে (উল্লেখিত, উদাহরণস্বরূপ, "মুক্ত - মহৎ"), সমাজে মহিলাদের অবস্থান, অর্থনৈতিক কর্মকাণ্ড ইত্যাদি সম্পর্কে। 80 এর দশক। XX শতাব্দী সোভিয়েত বিজ্ঞানীরা আমাদের যুগের প্রথম শতাব্দীর সোগডিয়ান সংস্কৃতি অধ্যয়নের জন্য অনেক কিছু করেছেন। এর-কুরগানের জায়গায়, মাটির ইটের তৈরি একটি শক্তিশালী প্ল্যাটফর্মের উপর নির্মিত অত্যন্ত উল্লেখযোগ্য আকারের (120×90 মিটার) একটি শাসকের প্রাসাদটি খনন করা হয়েছিল।

খোরজম

শাসকের মাথা। টপরাক-কালা। III-IV শতাব্দী বিজ্ঞাপন

আমু দরিয়ার নিম্ন প্রান্তে অবস্থিত খোরেজম মধ্য এশিয়ার প্রাচীন ইতিহাসে একটি বিশেষ অবস্থান দখল করেছে। এই দেশটি চতুর্থ শতাব্দীর। বিসি। 329-328 খ্রিস্টাব্দে আচেমেনিড রাজ্য এবং খোরেজমিয়ান রাজা ফারাসমান থেকে বিচ্ছিন্ন। বিসি। আলেকজান্ডার দ্য গ্রেটের কাছে আলোচনার জন্য এসেছিল। তারপরও, খোরেজমে একটি উন্নত শহুরে সংস্কৃতি বিদ্যমান ছিল। শীঘ্রই, সম্ভবত যাযাবর জোটের দক্ষিণে, পার্থিয়া এবং গ্রিকো-ব্যাকট্রিয়ার দিকে অগ্রসর হওয়ার সময়, খোরেজম যাযাবর উপজাতিদের শাসনের অধীনে পড়ে। এটা আকর্ষণীয় যে যখন 1 ম শতাব্দীতে. বিজ্ঞাপন প্রথম স্থানীয় মুদ্রা জারি করা হয়, তাদের বিপরীত দিকে ইতিমধ্যে একটি ঘোড়ায় শাসকের একটি চিত্র রয়েছে।

প্রাচীন খোরেজমের একটি সাধারণ শহুরে কেন্দ্র হল টপরাক-কালার স্থান, যার খনন আধুনিক বিজ্ঞানীরা কয়েক দশক ধরে চালিয়ে আসছেন। এর সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অংশটি ছিল বহু মিটার উঁচু একটি ইটের প্ল্যাটফর্মের দুর্গ। এখানে একটি প্রাসাদ কমপ্লেক্স ছিল যেখানে রাষ্ট্রীয় হল এবং বেশ কয়েকটি আনুষঙ্গিক ভবন ছিল। হলগুলো পেইন্টিং এবং মাটির ভাস্কর্য দিয়ে সজ্জিত। হেলেনিস্টিক আর্ট স্কুলের ঐতিহ্যের প্রভাবের পাশাপাশি, কেউ এখানে কুশান মানগুলির প্রভাব এবং চারণ হরিণের চিত্রিত ত্রাণগুলিতে দেখতে পাবেন - এমনকি যাযাবর উপজাতিদের সংস্কৃতির সাথে সরাসরি সংযোগের প্রভাবও।

শহরের একটি সুস্পষ্ট বিন্যাস রয়েছে, অনুদৈর্ঘ্য এবং তির্যক রাস্তাগুলি শহরের দেয়ালের আয়তক্ষেত্রের ভিতরের স্থানটিকে নিয়মিত ব্লকগুলিতে বিভক্ত করে, যার ফলে পৃথক পরিবারগুলি থাকে। প্রাসাদ কমপ্লেক্সে, অর্থনৈতিক নথিগুলি আরামাইক লেখায় লেখা পাওয়া গেছে, এই সময় খোরেজম ভাষায় অভিযোজিত। মোট, পার্চমেন্টের উপর শতাধিক নথি এবং কাঠের উপর 18 টি নথি আবিষ্কৃত হয়েছে। তাদের মধ্যে, বিশেষ করে, "পারিবারিক ঘর" (আপাতদৃষ্টিতে বড়-পরিবারের সম্প্রদায়) সদস্যদের একটি রেকর্ড দেওয়া হয়েছে যারা টপ্রাক-কালিনা আশেপাশের পৃথক পরিবারগুলি দখল করেছিল। এই ধরনের সম্প্রদায়ের সংখ্যা 20 থেকে 40 জনের মধ্যে। এখানে গার্হস্থ্য ক্রীতদাসও ছিল এবং তাদের সংখ্যা বেশ বড় ছিল - 12 জন পর্যন্ত পৃথক পরিবারে গণনা করা হয়েছিল।

মধ্য এশিয়ার সভ্যতার অর্জন

ব্রাহ্মীতে শিলালিপি। কারা-টেপে।

প্রাচীন মধ্য এশীয় সভ্যতার প্রধান অর্জনগুলি নির্দিষ্ট স্থানীয় সংস্কৃতির বিকাশের সাথে যুক্ত ছিল - ব্যাক্ট্রিয়ান, পার্থিয়ান, সোগডিয়ান এবং খোরেজমিয়ান। এটা সম্ভব যে এই অঞ্চলগুলির মধ্যে প্রাচীন জাতিগোষ্ঠীগুলিকে পৃথক জাতীয়তা - ব্যাক্ট্রিয়ান, পার্থিয়ান, সোগডিয়ান এবং খোরেজমিয়ানগুলিতে একীভূত করার প্রক্রিয়া ছিল। IV-V শতাব্দীতে। বিজ্ঞাপন সমস্ত এলাকার প্রধান শহুরে কেন্দ্রগুলি বেকায়দায় পড়ে যাচ্ছে, প্রতিস্থাপিত হয়েছে দুর্গ এবং দুর্গ দ্বারা। ইতিহাসবিদরা বিশ্বাস করেন যে এই পরিবর্তনগুলি কেবল যাযাবর উপজাতিদের আক্রমণের সাথে জড়িত ছিল না - চিওনাইটস এবং হেফথালাইটস, তবে প্রাচীন নগর সভ্যতার অভ্যন্তরীণ সংকটের সাথেও জড়িত ছিল।

প্রাচীন যুগের সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য মধ্য এশীয় সভ্যতার পরবর্তী বিকাশে লক্ষণীয় প্রভাব ফেলেছিল। বহু শতাব্দী ধরে বস্তুগত এবং আধ্যাত্মিক সংস্কৃতির ক্ষেত্রে অনেক অর্জন সংরক্ষিত এবং বিকশিত হয়েছে।

মধ্যযুগীয় মধ্য এশীয় জ্যোতির্বিদ্যার উল্লেখযোগ্য অর্জনগুলি স্পষ্টতই খোরেজম কোয়ক্রিলগান-কালার মতো কাঠামোতে করা সেই পর্যবেক্ষণগুলির মধ্যে তাদের দূরবর্তী উত্স ছিল, যেটি মর্চুরি কাল্টের জন্য একটি মন্দির এবং একটি আদিম মানমন্দির হিসাবে উভয়ই কাজ করেছিল। প্রাচীন মহাকাব্য সৃজনশীলতা দ্বারা মধ্যযুগীয় সাহিত্যের ফুল প্রস্তুত করা হয়েছিল। বিশেষত, দৃশ্যত, জনপ্রিয় চক্র "ভিস এবং রামিন" এর প্লটটি মার্ভে জন্মগ্রহণ করেছিল। পার্থিয়ান যুগের মহাকাব্যিক কাহিনীগুলি পরবর্তী অনেক চক্রের ভিত্তি হয়ে ওঠে। হাজার হাজার থ্রেড প্রাচীন এবং প্রাথমিক মধ্যযুগের মধ্য এশিয়ার চারুকলাকে সংযুক্ত করে। নতুন ঐতিহাসিক অবস্থার কারণে সমস্ত পরিবর্তন সত্ত্বেও ঐতিহ্যের ধারাবাহিকতা স্থপতিদের কাজেও অনুভূত হয়।

মধ্য এশিয়ার প্রাচীন সভ্যতার প্রভাব প্রাচীন প্রাচ্যের অন্যান্য অঞ্চলে এবং প্রাচীন বিশ্বের উপর উল্লেখযোগ্য ছিল।