Metafora ir palyginimas. Skirtumas tarp metaforos ir epiteto Kuo skiriasi metafora ir panašumas

Metafora(iš senovės graikų μεταφορ - „perkėlimas“, „vaizdinė reikšmė“) - žodis ar posakis, vartojamas perkeltine prasme, pagrįstas neįvardytu objekto palyginimu su kitu pagal jų bendrą požymį. Šis terminas priklauso Aristoteliui ir yra susijęs su jo supratimu apie meną kaip gyvenimo imitaciją. Aristotelio metafora iš esmės beveik nesiskiria nuo hiperbolės (perdėjimo), nuo sinekdochos, nuo paprasto palyginimo ar personifikacijos ir sulyginimo. Visais atvejais prasmė perkeliama iš vieno žodžio į kitą.

Taigi senatvę galima vadinti gyvenimo vakaru arba rudeniu, nes visas šias trišales sąvokas sieja bendras jų artėjančio pabaigos ženklas: gyvenimas, diena, metai. Kaip ir kiti tropai (metonimija, sinekdocha), metafora yra ne tik poetinio stiliaus reiškinys, bet ir bendrinis kalbinis, daugelis žodžių kalboje formuojami metaforiškai arba vartojami metaforiškai, o perkeltinė žodžio reikšmė anksčiau ar vėliau išstumia. prasmė, žodis suprantamas tik perkeltine reikšme, kuri, vadinasi, nebepripažįstama perkeltine, nes pirminė tiesioginė jo reikšmė jau yra išblukusi ar net visiškai prarasta. Tokia metaforinė kilmė atsiskleidžia individualiuose, savarankiškuose žodžiuose (čiuožyklos, langas, meilė, žavus, siaubingas, sovet), bet dažniau frazėse (malūno sparnai, kalnų grandinė, rožinės svajonės, kabantys ant plauko). Priešingai, metafora, kaip stiliaus reiškinys, turėtų būti vartojama tais atvejais, kai žodyje ar žodžių junginyje atpažįstama ar jaučiama tiek tiesioginė, tiek perkeltinė reikšmė.

  1. Netiesioginė žinutė pasakojimo ar perkeltinės išraiškos forma naudojant palyginimą.
  2. Kalbos figūra, susidedanti iš žodžių ir posakių vartojimo perkeltine prasme, remiantis tam tikra analogija, panašumu, palyginimu.

Metaforoje yra 4 „elementai“:

  1. Kategorija arba kontekstas
  2. Objektas, priklausantis konkrečiai kategorijai,
  3. Procesas, kurio metu šis objektas atlieka funkciją,
  4. Šio proceso pritaikymas realioms situacijoms arba susikirtimams su jomis.

Metafora dažnai tampa estetiniu tikslu savaime ir išstumia pirminę pirminę žodžio reikšmę. Pavyzdžiui, Šekspyrui dažnai svarbi ne pirminė kasdienė teiginio prasmė, o netikėta metaforinė – nauja prasmė. Tai suglumino Levą Tolstojų, kuris buvo auklėjamas remiantis aristoteliškojo realizmo principais. Paprasčiau tariant, metafora ne tik atspindi gyvenimą, bet ir jį kuria. Pavyzdžiui, majoro Kovaliovo nosis generolo uniformoje Gogolyje yra ne tik personifikacija, hiperbolė ar palyginimas, bet ir nauja prasmė, kurios anksčiau nebuvo. Futuristai siekė ne metaforos tikrumo, o maksimalaus atstumo nuo pradinės reikšmės. Pavyzdžiui, „debesis mano kelnėse“. Tyrėjai pastebi gana retą metaforos vartojimą sovietų kalboje grožinė literatūra, nors apie jos „išvarymą“ kalbėti ir nereikia (žr., pvz.: „Taigi mūsų keliai išsiskyrė. Trampimas nutrūko, o laukas tuščias“ (A. Gaidar „Būgnininko likimas“). Aštuntajame dešimtmetyje atsirado grupė poetų, kurie savo vėliavoje užrašydavo „metafora kvadrate“ arba „metametafora“ (Konstantino Kedrovo terminas) Išskirtinis metaforos bruožas – nuolatinis dalyvavimas kalbos, kalbos ir kalbos raidoje. Tai lemia metaforos formavimasis veikiant šiuolaikiniams žinių ir informacijos šaltiniams, metaforų naudojimas apibrėžiant žmonijos technologinių pasiekimų objektus.

Metaforų rūšys

Šiuolaikinėje metaforų teorijoje įprasta atskirti diafora(aiški, kontrastinga metafora) ir epifora(pažįstama, nuvalkiota metafora).

  • Aštri metafora – tai metafora, sujungianti viena nuo kitos toli nutolusias sąvokas. Modelis: pareiškimo pildymas.
  • Ištrinta metafora yra visuotinai priimta metafora, kurios perkeltinis pobūdis nebejaučiamas. Modelis: kėdės koja.
  • Formulės metafora artima ištrintai metaforai, tačiau skiriasi nuo jos dar didesniu stereotipu, o kartais ir neįmanomumu paversti nefiguratyvine konstrukcija. Modelis: abejonių kirminas.
  • Išplėstinė metafora yra metafora, kuri nuosekliai vykdoma dideliame pranešimo fragmente arba visoje žinutėje. Modelis: Knygų badas niekur nedingsta: produktai iš knygų rinkos vis dažniau pasirodo pasenę – juos tenka išmesti net nepabandžius.
  • Realizuota metafora apima operaciją su metaforine išraiška, neatsižvelgiant į jos perkeltinę prigimtį, tai yra, tarsi metafora turėtų tiesioginę reikšmę. Metaforos įgyvendinimo rezultatas dažnai būna komiškas. Modelis: Neištvėriau ir įlipau į autobusą.

Teorijos

Tarp kitų tropų metafora užima pagrindinę vietą, nes leidžia kurti talpius vaizdus, ​​paremtus ryškiomis, netikėtomis asociacijomis. Metaforos gali būti pagrįstos įvairių objektų savybių panašumu: spalva, forma, tūris, paskirtis, padėtis ir kt.

Pagal N. D. Arutyunovos pasiūlytą klasifikaciją metaforos skirstomos į

  1. vardininkas, susidedantis iš vienos aprašomosios reikšmės pakeitimo kita ir tarnaujantis kaip homonimijos šaltinis;
  2. perkeltinės metaforos, kurios padeda plėtoti perkeltines reikšmes ir sinonimines kalbos priemones;
  3. kognityvinės metaforos, atsirandančios dėl predikatinių žodžių suderinamumo pasikeitimo (prasmės perkėlimo) ir sukuriančios polisemiją;
  4. metaforų apibendrinimas (kaip kognityvinės metaforos galutinis rezultatas), trynimas leksinę reikšmęžodžiai yra ribos tarp loginių kategorijų ir skatina loginės polisemijos atsiradimą.

Palyginimas

Palyginimas– tropas, kuriame vienas objektas ar reiškinys lyginamas su kitu pagal tam tikrą jiems bendrą požymį. Lyginimo tikslas – nustatyti naujas, svarbias, naudingas teiginio subjekto savybes palyginimo objekte.

Palyginimas visada yra dvinaris: įvardijami abu lyginami objektai.

Lyginant išskiriami: lyginamas objektas (lyginimo objektas), objektas, su kuriuo lyginamas (lyginimo priemonė), ir jų bendras požymis (lyginimo pagrindas, lyginamasis požymis, lat. tretinis palyginimas). Vienas iš skiriamųjų palyginimo bruožų yra abiejų lyginamų objektų paminėjimas, o bendras bruožas minimas ne visada. Palyginimą reikia skirti nuo metaforos.

Turi formalų rodiklį: sąjungos ( lyg, lyg, tiksliai), prielinksniai ( patinka, patinka, patinka), leksinės priemonės ( panašus, panašus, panašus, panašus, panašus). Palyginimui naudojamas instrumentinis daiktavardžio atvejis, vadinamasis instrumentinis palyginimas: Sužeistas lokys jaučia šaltį (N. Asejevas). Yra bendrų kalbinių palyginimų ( balta kaip sniegas) ir atskiro autoriaus: Arbata stiklinėse yra skysta, kaip gruodžio aušra (A. Mariengof).

Greta paprastų palyginimų, kuriuose du reiškiniai turi vieną bendrą požymį, naudojami detalūs palyginimai, kuriuose lyginimo pagrindu yra keletas požymių.

Lyginimas būdingas folklorui.

Palyginimo tipai:

Yra įvairių tipų palyginimų:

  • Palyginimai lyginamosios frazės pavidalu, sudaryti naudojant jungtukus, tarsi, tiksliai: „Žmogus kvailas kaip kiaulė, bet gudrus kaip velnias“.
  • Ne sąjungos palyginimai - sakinio forma su sudėtiniu vardiniu predikatu: „Mano namai yra mano tvirtovė“.
  • Palyginimai, sudaryti naudojant daiktavardį instrumentiniu atveju: „jis vaikšto kaip gogolis“.
  • Neigiami palyginimai: „Bandymas nėra kankinimas“.

Poezijos kalba visiškai skiriasi nuo šnekamosios kalbos. Nepasiruošęs skaitytojas tuo iškart įsitikina. Be to, poetinės kalbos nesupratimas pirmą susitikimą su poezija dažnai paverčia paskutiniu.

Ar poezija nuo to ką nors praranda? Nesu tikras. Bet kas neturėjo kantrybės suprasti šios kalbos, atima iš savęs meno grožį ir galią.

Ką tai reiškia – poezijos kalba? Akivaizdu, kad tai išraiškingų priemonių sistema, kuria poezija perteikia skaitytojui emocinio ir semantinio turinio turtingumą ir įvairovę.

Žinoma, emocinį intensyvumą tam tikru mastu gali perteikti poetiniai ritmai, poetinė fonetika, tai yra kūrinio garso struktūra, ir poetinė sintaksė su savo ypatingais sintaksiniais posūkiais, dažnai naudojama poetinėje kalboje.

Tačiau poezijos išraiškos galimybės tuo neapsiriboja. Juo labiau – poetiniuose kūriniuose individualios raiškos priemonės savaime neegzistuoja. Poezija nėra apibendrinta pagal naudojamų metodų skaičių.

Iš kur jie atsirado?

Kad dar labiau neišgąsdintume nepasiruošusio skaitytojo, reikia pastebėti, kad metaforos ir epitetai savo specifine forma ateina pas mus iš poetinės kalbos, kurioje turi savo griežtą taikymo sritį, pasineria į šnekamąją kalbą ir grįžta atgal.

Išeinu vienas į kelią;

Pro rūką šviečia titnaginis kelias...

Kad vėliau nesusipainiotume su apibrėžimais, reikia pastebėti, kad „eilėraštis“ yra bet kokia išbaigta mintis, išreikšta viena, dažniausiai, fraze. Ritmas ir rimas nėra poezijos pagrindas. Poezijos pagrindas yra maniau. O pati mintis formuojama epitetų ir metaforų visuma.

Epitetas

Epitetas išverstas iš graikų kalbos epitetonas, reiškia " pridedamas“. Įprastoje rusų kalboje tai gerai koreliuoja su būdvardžiu. Bet koks būdvardis iš esmės yra epitetas. Kodėl įprastoje šnekamojoje kalboje reikalingas epitetas? Epitetas yra paaiškinantis ženklas. Pavyzdžiui, kai jūsų prašoma duoti būgną, o prieš jus yra keletas jų, jūs bandote išsiaiškinti, kuriam būgnui jūsų prašoma paduoti.

  • Duok man būgną. Siela reikalauja būgno...
  • Kurį būgną turėčiau tau duoti? Aš jų čia turiu keletą.
  • Duok man raudoną būgną. Siela reikalauja kažko raudono.

Gautas būtinas paaiškinimas. Epitetas „mažas raudonas“ padarė savo šnekamąją kalbą.

Dabar Lermontovo eilėraštyje galite lengvai rasti epitetą. Ir šis epitetas yra „silicinis“. Ir jis ne tik įsispaudžia į šį gerą eilėraštį, bet ir paaiškina, kodėl kelias pirmiausia šviečia. Todėl, kad jis titnaginis, o ne todėl, kad po lietaus jis aplipęs balomis.

Metafora

Metafora turi visiškai kitą tikslą. Ji turi nėra reikalingo tikslumo, kaip epitetas. Metaforos tikslas – palyginimas.

Naktis tyli. Dykuma klauso Dievo,

Ir žvaigždė kalba su žvaigžde...

Poetinės tradicijos dažnai reikalauja numanomų metaforų ir tam tikro skaitytojo kultūrinio fono, todėl poetines metaforas yra sunkiau suprasti nei įprastas kalboje.

Frazė " Dykuma klauso Dievo„Tai, žinoma, metafora. Dykuma neturi ko klausytis Dievo, išskyrus galbūt saksaulą. Skaitytojas, kuris tiki poetu, bando priprasti prie minties, kurią jam pateikia eilučių autorius. Taip! Dykuma – poeto sielos būsena. Dabar aišku, kodėl dykuma klauso Dievo. Nes „poetas“ klauso Dievo – kuris jau šiltesnis. Šiai eilutei galima rasti daug daugiau reikšmių dėl to, kad metafora nereikalauja tikslumo. Tam reikia perkelti vertybes. Tai yra, palyginimai.

Ir šis metaforos apibrėžimas tinka ne tik verbaliniam menui, bet ir kasdienei kalbai. Kai sakome: „Šiandien mes uždegame“, neturime omenyje konkrečios ugnies, kurią įžiebsime šiandien. Žmogaus kalbinė kūrybinė veikla pilnai realizuojasi šnekamojoje kalboje, o ne tik literatūros kūriniuose. Taip atsiranda spalvingi kalbos raštai, kurie mus stebina savo išraiškingumu. Nauji posakiai, sukurti remiantis originaliomis asociacijomis, susieja prasmės perdavimą su mintimis.

Meninės vertybės

Epitetas yra pradinės raiškos poezijos priemonės, tačiau tai nepaneigia jo meninės vertės. Jis randamas kasdienėje kalboje ir visuose žodiniuose menuose.

Metafora taip pat nesusijusi tik su poetine kalba. Palyginimui, ji yra šnekamosios kalbos dalis. Savo vaizdingų posakių troškimu jis pasireiškia visomis kalbinio bendravimo formomis. Ir vis dėlto metafora yra daug artimesnė poetinei išraiškai, nes joje derinamas vaizdinis principas. Meninis palyginimo efektas yra jo nenuspėjamumas ar dviprasmiškumas, ypač jei žinomi dalykai lyginami tarpusavyje.

Ir epitetais, ir metaforomis daug veislių. Manoma, kad metafora senovėje atsirado iš prigimties primityviam žmogui polinkis sudvasinti gamtą, priskiriant jai žmogiškuosius bruožus. Atvirkštinė minčių eiga panaši – žmogaus savybės apibūdinamos naudojant natūralius dydžius. Tačiau greičiausiai ši idėja pati savaime yra metafora ir lygina tai, ką dabar suprantame, su žmogaus senovės ištakomis. Metaforos svarba slypi pačiame ko nors naujo, dar nežinomo mokymosi procese.

Efektyvumas

Vertingiausia epiteto savybė yra jo nuskaidrinamasis poveikis. Metaforos poveikis, jei jis grindžiamas naujomis asociacijomis, visada turi daugybę reikšmių, naujų atradimų ir netikėtumų dvasią. Tai yra skirtumas tarp metaforos ir epiteto.

    Tiek metafora, tiek epitetas padeda pagerinti išraiškingumą, vaizdingumą ir suprantamumą. Tačiau epitetas skirtas pabrėžti specifinį objekto ar reiškinio bruožą, kurį pasakotojas laiko pagrindiniu ir į kurį jis stengiasi sutelkti dėmesį. Tai yra, jei nori atkreipti dėmesį į debesies juodumą, sako, kad debesis niūrus arba debesis sunkus. Metafora įasmenina objektą, suteikia jam gyvos būtybės savybių, pavyzdžiui, Puškino eilėraštyje pūga staugia kaip žvėris. Epitetas paprastai išreiškiamas kaip būdvardis, tačiau metaforoje būtinai bus daiktavardis. Na, o metaforinis epitetas – tai konstrukcija, kurioje vieno elemento pašalinimas visiškai pakeičia jo suvokimą ir prasmę. Pavyzdys – mergaitė-pavasaris; kai tik pašalinsite antrąją šio epiteto pusę, jums tiesiog liks žodis mergaitė, kuris neturi nieko bendra su pavasariu.

    Metafora yra vaizdinis palyginimas, o epitetas puošia.

    Metafora lygina objektą ar reiškinį vaizde, kurio objektas ar reiškinys negali priimti.

    O epitetas iš tikrųjų apibūdina objektą ar veiksmą.

    Lentelėje pateikiami pavyzdžiai ir jūs sutiksite, kad bangos negali kalbėti, bet kai jos nuolat rieda viena ant kitos, tada banga ant bangos ir rezultatas yra jūros pokalbis, bangų pokalbis. Tylus bangų garsas arba triukšmingas bangų garsas.

    Asmeniškai man lengviau analizuoti tokius skirtumus naudojant konkrečius pavyzdžius, nei skaityti didžiulius tam tikrų žodžių apibrėžimus. Trumpai tariant, metafora yra kažkieno/kažko palyginimas su kažkuo kitu, tai yra perkeltine, o ne tiesiogine prasme. Aiškumo dėlei keli pavyzdžiai:

    laikas sustojo,

    jausmai išblėso

    eina kaip laikrodis

    garsioji Lermontovo metafora,

    taip pat garsioji Puškino metafora.

    O epitetas yra kai kurių savybių sustiprinimas perkeliamos reikšmės pagalba; dažniausiai epitetas yra būdvardis ir daiktavardis. Pateiksiu kelis paprastus pavyzdžius:

    Miglotas žvilgsnis

    graži mergina,

    sumanūs pirštai,

    Antras gyvenimas,

    įtempta šypsena.

    Visa tai – meninės raiškos priemonė, reikalinga tam, kad tekstas/kalba būtų ryškesnė ir įdomesnė. Nevarginsiu jūsų apibrėžimais, pateiksiu pavyzdžių, pridėdamas personifikaciją (taip pat ir emocijų bei jausmų išraiškos priemonę).

    Kitas pavyzdys:

    Mano mergaitė yra žydinti rožė. Čia kalbama apie metaforą, nes prasmę perkeliame remdamiesi tam tikru panašumu (mergina jauna, linksma, žvali).

    Metafora yra žodis ar posakis, vartojamas perkeltine reikšme, pagrįstas neįvardytu objekto palyginimu su kitu, remiantis jų bendra savybe.

    žodžio apibrėžimas, turintis įtakos jo išraiškingumui. Jis pirmiausia išreiškiamas būdvardžiu, bet taip pat ir prieveiksmiu (aistringai mylėti), daiktavardžiu (linksmas triukšmas) ir skaitvardžiu (antrasis gyvenimas).

    Metafora yra vaizdingas pavyzdys, kuriame prasmė perteikiama analogija arba panašumu. Objektas lyginamas su kitu panašiu objektu.

    Epitetas yra ypatingas metaforos atvejis, vaizdinis apibrėžimas, dažniausiai išreiškiamas būdvardžiu, bet kartais ir prieveiksmiu, daiktavardžiu, skaitvardžiu ar veiksmažodžiu. Epitetas suteikia papildomos meninės objekto charakteristikos per paslėptą palyginimą.

    Epitetas yra vaizdinė charakteristika. Dažnai šis vardas yra būdvardis, kartais prieveiksmis, rečiau daiktavardis ir skaitvardis.

    Metaforos dažniau vartojamos perkeltine prasme, suvaidinant reiškinių panašumą ar kontrastą. Dažnai metaforoje yra hiperbolizacija.

B8

Meninės raiškos priemonės

Galimi sunkumai

Geras patarimas

Tekste gali būti rusų kalboje jau egzistuojančių žodžių, autoriaus iš naujo interpretuotų ir jiems neįprastu deriniu, pavyzdžiui: pavasario kalba.

Tokie žodžiai gali būti laikomi individualiais autoriaus neologizmais tik tuo atveju, jei jie šiame kontekste įgauna iš esmės naują prasmę, pavyzdžiui: vodyanoy - „santechnikas“, ketvirtadienis - „duoti pažymius už ketvirtį“.

Pateiktame pavyzdyje žodis pavasaris reiškia „švarus, neužkimštas“ ir yra epitetas.

Kartais gali būti sunku atskirti epitetą nuo metaforos.

Naktis pražydo auksinėmis šviesomis.

Metafora yra perkeltinė priemonė, pagrįsta reikšmės perteikimu panašumu, panašumu, analogija, pvz.: Jūra juokėsi. Ši mergina yra graži gėlė.

Epitetas yra ypatingas metaforos atvejis, išreikštas meniniu apibrėžimu, pavyzdžiui: švino debesys, banguotas rūkas.

Aukščiau pateiktame pavyzdyje yra ir metafora (naktis žydėjo šviesomis), ir epitetas (auksinė).

Palyginimą kaip figūrinį įtaisą gali būti sunku atskirti nuo jungtukų (dalelių) vartojimo tarsi, tarsi kitais tikslais, atvejų.

Tai tikrai mūsų gatvė. Žmonės matė, kaip jis dingo alėjoje.

Norėdami įsitikinti, kad sakinyje yra vaizdinis įtaisas palyginimas, reikia rasti, kas su kuo lyginama. Jei sakinyje nėra dviejų palyginamų objektų, tada jame nėra ir palyginimo.

Tai tikrai mūsų gatvė. - čia nėra lyginimo, teigiamoji dalelė naudojama tiksliai.

Žmonės matė, kaip jis dingo alėjoje. - čia nėra lyginimo, jungtukas yra tarsi aiškinamojo sakinio pridėjimas.

Debesis skraidė dangumi kaip didžiulis aitvaras. Virdulys švilpė kaip prastai sureguliuotas radijas. - šiuose sakiniuose palyginimas naudojamas kaip vaizdinė priemonė. Debesis lyginamas su aitvaras, virdulys - su radija.

Metaforą kaip perkeltinę priemonę kartais sunku atskirti nuo kalbinės metaforos, kuri atsispindi perkeltinėje žodžio reikšmėje.

Kūno kultūros pamokoje vaikai mokėsi šokinėti per žirgą.

Kalbinė metafora, kaip taisyklė, aiškinamajame žodyne yra įrašyta kaip perkeltinė žodžio reikšmė.

Kūno kultūros pamokoje vaikai mokėsi šokinėti per žirgą. – Šiame sakinyje arklio metafora nevartojama kaip perkeltinė priemonė, tai įprasta perkeltinė žodžio reikšmė.

Metaforos, kaip vaizdinės priemonės, vertė slypi jos naujumu ir autoriaus atrastų panašumų netikėtumu.

O ruduo lietaus letenomis nuplėšia ugningą peruką.

Kas yra personifikacija? Personifikacija yra gyvų būtybių savybių priskyrimas negyviems dalykams. Pavyzdžiui: pavargusi gamta; saulė šypsosi; vėjo balsas; dainuojantys medžiai; Kulkos dainavo, kulkosvaidžiai daužė, vėjas spaudė delnus į krūtinę...; Vis niūriau, vis aiškiau vėjas plėšia metus per pečius.

Taip pat į užduotį įtraukta:

Antitezė – opozicija.

Gradacija yra stilistinė figūra, kurią sudaro žodžių išdėstymas, kuriame kiekvienas paskesnis žodis turi didėjančią arba mažėjančią reikšmę.

Oksimoronas yra tiesiogiai priešingų žodžių derinys, siekiant parodyti reiškinio nenuoseklumą.

Hiperbolė yra meninis perdėjimas.

„Litotes“ yra meninis sumenkinimas.

Perifrazė – tai objekto pavadinimo pakeitimas esminių jo požymių aprašymu. Pavyzdžiui: žvėrių karalius (vietoj liūto).

Pasenę žodžiai kaip perkeltinė priemonė

Šnekamoji kalba ir šnekamosios kalbos žodynas kaip vaizdinė priemonė

Frazeologizmai kaip perkeltinė priemonė

Retorinis klausimas, retorinis šauksmas, retorinis kreipimasis

Leksinis kartojimas

Sintaksinis paralelizmas

Neužbaigti sakiniai (elipsis)

Metafora

Metafora

METAFORA – tropo rūšis (žr.), žodžio vartojimas perkeltine prasme; frazė, apibūdinanti tam tikrą reiškinį, perkeliant į jį kitam reiškiniui būdingus požymius (dėl vienokio ar kitokio giminingų reiškinių panašumo), kažkas panašaus. arr. jį pakeičia. M., kaip tropo tipo, išskirtinumas yra tas, kad jis reprezentuoja palyginimą, kurio nariai taip susiliejo, kad pirmasis narys (kas buvo lyginamas) yra išstumiamas ir visiškai pakeičiamas antruoju (su kuo buvo lyginamas). pavyzdys. „Bitė iš vaško ląstelės / Skrenda į lauko duoklę“ (Puškinas), kur medus lyginamas su duokle, o avilys – su ląstele, pirmuosius terminus pakeičiant antruoju. M., kaip ir bet kuris tropas, remiasi žodžio savybe, kad jo reikšmė grindžiama ne tik esminėmis ir bendromis daiktų (reiškinių) savybėmis, bet ir visu jo antrinių apibrėžimų bei individualių savybių ir savybių turtu. Pvz. žodyje „žvaigždė“ kartu su esmine ir bendra reikšme (dangaus kūnas) turime ir nemažai antrinių bei individualių savybių – žvaigždės spindesį, atstumą ir pan. M. atsiranda vartojant „antrinį“. “ žodžių reikšmes, o tai leidžia nustatyti tarp jų naujų sąsajų (antrinis duoklės požymis yra tai, kad ji renkama; ląstelės – ankšta jo erdvė ir pan.). Meniniam mąstymui šie „antriniai“ bruožai, išreiškiantys juslinio aiškumo momentus, yra priemonė per juos atskleisti esminius atspindėtos klasės tikrovės bruožus. M. praturtina mūsų supratimą apie duotą objektą, pritraukdamas naujus reiškinius jam apibūdinti, praplėsdamas mūsų supratimą apie jo savybes. Iš čia ir kognityvinė metaforos reikšmė. M., kaip ir tropas apskritai, yra bendras kalbinis reiškinys, tačiau grožinėje literatūroje jis įgyja ypatingą reikšmę, nes rašytojui, siekiančiam kuo konkretesnio, individualizuoto vaizdinio tikrovės atvaizdavimo, M. suteikia galimybę išryškinti pačias įvairiausias savybes. , reiškinio bruožai, detalės, suartinimas su kitais ir pan.. Pati M. savybę ir vietą literatūriniame stiliuje natūraliai lemia specifinės istorinės klasės sąlygos. Ir tos sąvokos, su kuriomis rašytojas operuoja, ir jų antrinės reikšmės bei jų sąsajos su kitomis sąvokomis, vienaip ar kitaip atspindinčios reiškinių sąsajas tikrovėje – visa tai lemia istoriškai sąlygotas rašytojo klasinės sąmonės pobūdis, t.y. galiausiai atsižvelgia į realų gyvenimo procesą, apie kurį jis žino. Iš čia kilęs M klasės charakteris. , skirtingas jo istorinis turinys: skirtingi stiliai atitinka skirtingas metaforines sistemas, metaforizacijos principus; tuo pat metu požiūris į M. skiriasi tame pačiame stiliuje, priklausomai nuo literatūrinio įgūdžio orientacijos ir savybių, taip pat vieno rašytojo kūryboje (Gorkio metaforos apsakyme „Senoji Izergil“ ir „Klimo Samgino gyvenimas“), viename kūrinyje (karininko atvaizdas ir Nilovnos atvaizdas Gorkio „Motinoje“), netgi vieno įvaizdžio raidoje (M. turtas, apibūdinantis Nilovną, paskutinė knygos dalis ir jų nebuvimas pirmojoje). Taigi. arr. M veikia kaip viena iš tam tikro meninio įvaizdžio kūrimo priemonių ir tik atliekant konkrečią analizę galima nustatyti metaforos vietą, prasmę ir kokybę tam tikrame kūrinyje, kūryboje ar stiliuje, nes metaforoje taip pat turime vieną iš klasės tikrovės atspindžio akimirkos. Tropas, žodynas.

Literatūros enciklopedija. - Prie 11 t.; M.: Komunistų akademijos leidykla, Tarybinė enciklopedija, Grožinė literatūra. Redagavo V. M. Fritsche, A. V. Lunacharsky. 1929-1939 .

Metafora

(graikų metafora – perkėlimas), vaizdas takas; požymio perkėlimas iš objekto į daiktą remiantis jų asociatyviniu ryšiu, subjektyviai suvokiamu panašumu. Metafora naudojama meno kūriniai aprašant objektus pabrėžti jų subtiliąsias savybes, pateikti juos neįprastu kampu. Yra trys pagrindiniai metaforų tipai: personifikacija – gyvo žmogaus ženklo perkėlimas į negyvą objektą – „Kaip baltas. suknele dainavo sijoje...“ (A. A. Bloko „Mergaitė giedojo bažnyčios chore...“); reifikacija - negyvo objekto ženklo perdavimas gyvam žmogui - “ Galvos mes apgaudinėjame žmones Ąžuolai...“ (V.V. Majakovskio „Darbinis poetas“); išsiblaškymas - konkretaus reiškinio (asmens ar objekto) ženklo perkėlimas į abstraktų, abstraktų reiškinį - „Tada nusižemina mano sieloje nerimas...“ („Kai gelstantis laukas nerimauja...“ M. Yu. Lermontovas). Yra žinomi istoriškai stabilūs metaforų tipai, egzistavę skirtingose ​​tam tikro laikotarpio nacionalinėse literatūrose. Tai yra kenningai (Islandų kenning – apibrėžimas) ankstyvųjų viduramžių poezijoje: „jūros arklys“ yra senosios skandinavų kalbos laivo metafora, „banginių kelias“ yra anglosaksiška vandenyno metafora. . Bet kuri nurodytų pagrindinių tipų metafora gali apimti visą kūrinio tekstą ir materializuoti jo reikšmę siužetinių veiksmų pavidalu, t.y. alegorija. Metaforos dažniau pasitaiko poetinėje kalboje; kūriniuose, kuriuose grožinės literatūros dalis viršija fakto proporciją. Metafora yra vienas pagrindinių folkloro žanro bruožų galvosūkiai.

Literatūra ir kalba. Šiuolaikinė iliustruota enciklopedija. - M.: Rosmanas. Redagavo prof. Gorkina A.P. 2006 .

Metafora

METAFORA(gr. Μεταφορά – perkėlimas) – tropo tipas, pagrįstas asociacija pagal panašumą ar analogiją. Taigi, senatvė galima vadinti Vakare arba gyvenimo ruduo, nes visas šias tris sąvokas sieja bendras artėjančio pabaigos ženklas: gyvenimas, diena, metai. Kaip ir kiti tropai (metonimija, sinekdocha), metafora yra ne tik poetinio stiliaus reiškinys, bet ir bendrinis kalbinis. Daugelis žodžių kalboje formuojami metaforiškai arba vartojami metaforiškai, o perkeltinė žodžio reikšmė anksčiau ar vėliau pakeičia reikšmę, žodis suprantamas tik perkeltine reikšme, kuri todėl nebepripažįstama perkeltine, nes jos pirminė tiesioginė reikšmė jau išblukusi arba net visiškai prarasta. Tokia metaforinė kilmė atsiskleidžia atskirais, nepriklausomais žodžiais ( pačiūžos, langas, prieraišumas, žavus, grėsmingas, suvokti), bet dar dažniau frazėmis ( sparnai malūnai, kalnas ketera, rožinis svajones, pakabinti ant sriegio). Priešingai, apie metaforą, kaip stiliaus reiškinį, reikėtų kalbėti tais atvejais, kai žodyje ar žodžių junginyje atpažįstama ar jaučiama tiek tiesioginė, tiek perkeltinė reikšmė. Toks poetiškas metaforos gali būti: pirma, naujos žodžio vartosenos rezultatas, kai įprastinėje kalboje vienokia ar kitokia reikšme vartojamam žodžiui suteikiama nauja, perkeltinė reikšmė (pavyzdžiui, „Ir jis paskęs į tamsą vėdinimo anga metai po metų"; „..kūnas įdėtas magnetas“ - Tyutchevas); antra, rezultatas atsinaujinimas, atgaivinimas išblukusios kalbos metaforos (pvz., „Tu geri magiją troškimų nuodai"; „Širdies gyvatės gailesčio“ – Puškinas). Santykis tarp dviejų reikšmių poetinėje metaforoje gali būti dar skirtingo laipsnio. Gali būti iškelta arba tiesioginė, arba perkeltinė prasmė, o kita gali tarsi ją lydėti, arba abi reikšmės gali būti tam tikroje pusiausvyroje (pastarosios pavyzdys yra iš Tyutchev: „Perkūnija , banguojantis debesyje, supainios dangiškoji žydra“). Daugeliu atvejų poetinę metaforą randame tada, kai tiesioginę prasmę nustelbia perkeltinė reikšmė, o tiesioginė prasmė tik suteikia emocinis dažymas metafora, kurioje slypi jos poetinis efektyvumas (pavyzdžiui, „Kraujas dega ugnis troškimai“ – Puškinas). Tačiau negalima neigti ar net laikyti išimtimi tų atvejų, kai tiesioginė metaforos prasmė ne tik nepraranda perkeltinio suvokimo, bet išryškėja, vaizdas išlaiko aiškumą, tampa poetine tikrove, metafora įsisąmoninta. (Pavyzdžiui, „Gyvenimas yra pelės šleifas“ - Puškinas; „Jos siela mirgėjo kaip skaidrus mėlynas ledas“ - Blokas). Poetinė metafora retai apsiriboja vienu žodžiu ar fraze. Dažniausiai susiduriame su daugybe vaizdų, kurių visuma metaforai suteikia emocinį ar vizualinį suvokimą. Toks kelių vaizdų sujungimas į vieną metaforinę sistemą gali būti skirtingi tipai, kuris priklauso nuo tiesioginės ir perkeltinės reikšmės santykio bei nuo metaforos aiškumo ir emocionalumo laipsnio. Tai yra įprasta išvaizda išplėstinė metafora reprezentuoja atvejį, kai ryšį tarp vaizdų palaiko ir tiesioginė, ir perkeltinė prasmė (pavyzdžiui, „Geriame iš egzistencijos taurės užmerktomis akimis“ - Lermontovas; „Liūdna ir verkia, ir juokiasi, Mano eilėraščių srautai Žiedas“ ir tt) d. visas eilėraštis – Blokas). Būtent tokio tipo metafora yra lengvai plėtojama alegorija(cm.). Jei ryšys tarp išplėstinėje metaforoje esančių vaizdų palaikomas tik viena reikšme, tik tiesiogine arba tik perkeltine, tada gaunamos skirtingos formos katakrezė(žr.) Pavyzdžiui, iš Bryusovo: „Aš buvau įsipainiojęs į juodą drėgmę Jos slenkantys plaukai“, kur ryšį tarp viduje prieštaringų „supainiotų“ ir „drėgmės“ vaizdų palaiko perkeltinė vaizdo prasmė. juoda drėgmė = plaukai; iš Bloko: „Aš tyliu Supinu jį į tamsias garbanas Paslaptis eilėraščiai brangus deimantas“, kur prieštaravimas yra kitokios eilės: deimanto įvaizdis, kaip poezijos metafora, savarankiškai atsiskleidžia ir realizuojasi, formuodamas katakrezę pagrindinės perkeltinės reikšmės atžvilgiu: Eilėraščius įpinu į savo garbanas. Galiausiai taip pat turime nurodyti ypatingą metaforos panaudojimo su katachreze tipą, būtent, kai pagrindinė metafora iššaukia kitą, išvestinę, metaforiškai apsiribojančią tiesioginis pirmojo prasmė. Taigi, iš Puškino: „Nakties tyloje gyvenk dega manyje yra nuoširdžios gailesčio gyvatės“, kur dega yra metaforinis predikatas gailesčio, imami tik tiesiogine prasme: jie gali degimo žaizdos, todėl įkanda, įgelia gyvatei, bet negali degti nuo gailesčio. Tokių išvestinių metaforų gali būti kelios arba viena išvestinė metafora savo ruožtu gali sukelti kitą naują vedinį ir pan., todėl susidaro savotiška metaforinė grandinė. Ypač ryškūs tokio metaforų panaudojimo pavyzdžiai randami mūsų poezijoje Bloke. (Išsamią jo metaforinio stiliaus analizę žr. V. M. Žirmunskio straipsnyje „Aleksandro Bloko poezija“, P. 1922). Įvairių tipų poetinėms metaforoms būtų sunku tiksliai nustatyti jų emocionalumo, aiškumo ir apskritai poetinio realizavimo laipsnį, nes reikalas priklauso nuo subjektyvaus suvokimo ir rezonanso su jomis. Tačiau individualios autoriaus (ar literatūrinės grupės) poetikos tyrimas, susijęs su jo bendra pasaulėžiūra, leidžia pakankamai objektyviai kalbėti apie estetinę metaforų reikšmę konkrečiame poetiniame stiliuje. Apie metaforą žr. poetika ir stilistika, kurie nurodomi šiais žodžiais ir straipsniu apie takai>>. A. Biesse knyga skirta būtent metaforai. Die Philosophie des Metaphorischen, Hamburg und Leipzig 1893 ir nebaigtas kun. Brinkmannas, Die Metaphern I. Bd. Bona 1878 m.

M. Petrovskis. Literatūros enciklopedija: Literatūros terminų žodynas: 2 tomais / Redagavo N. Brodskis, A. Lavretskis, E. Luninas, V. Lvovas-Rogačevskis, M. Rozanovas, V. Češichinas-Vetrinskis. - M.; L.: Leidykla L. D. Frenkelis, 1925


Sinonimai:

Pažiūrėkite, kas yra „metafora“ kituose žodynuose:

    - (perkėlimas, graikų k.) plačiausia tropo forma, retorika. figūra, vaizduojanti vienos sąvokos ar vaizdavimo palyginimą su kita, pastarosios reikšmingų bruožų ar savybių perkėlimą į ją, jos vartojimą... ... Kultūros studijų enciklopedija

    - (graikų metaforos perkėlimas, meta ir fero aš nešioju). Alegorinė išraiška; tropas, kuris susideda iš to, kad vienos sąvokos pavadinimas perkeliamas į kitą, remiantis jų panašumu. Į rusų kalbą įtrauktų svetimžodžių žodynas.... Rusų kalbos svetimžodžių žodynas

    - (iš graikų metaforos - perkėlimas, vaizdas) įprasto posakio pakeitimas perkeltine (pavyzdžiui, dykumos laivas); metaforiškai – perkeltine prasme, perkeltine prasme. Filosofinis enciklopedinis žodynas. 2010. METAFORA… Filosofinė enciklopedija

    Metafora- METAFORA (gr. Μεταφορα perkėlimas) yra tropo tipas, pagrįstas asociacija pagal panašumą ar analogiją. Taigi senatvę galima vadinti gyvenimo vakaru arba rudeniu, nes visas šias tris sąvokas sieja bendras jų artėjimo bruožas... Literatūros terminų žodynas

    METAFORA- METAFORA, metaforinė (gr. metaphorá), tropo rūšis, vieno objekto (reiškinio ar būties aspekto) savybių perkėlimas į kitą, pagal jų panašumo tam tikru atžvilgiu ar kontrasto principą. Skirtingai nuo palyginimo, kai yra abu terminai ... ... Literatūros enciklopedinis žodynas

    metafora- METAFORA (iš graikų metaforos perkėlimo) centrinė kalbos tropa, perkeltine prasme sudėtinga semantinė struktūra, reprezentuojantis ypatingą pažinimo būdą, vykdomą generuojant vaizdinius, atsirandančius dėl sąveikos... ... Epistemologijos ir mokslo filosofijos enciklopedija

    Metafora- Metafora ♦ Metafora Stilistinė figūra. Netiesioginis palyginimas, vieno žodžio vartojimas vietoj kito, remiantis tam tikra analogija ar panašumu tarp lyginamų dalykų. Metaforų skaičius tikrai begalinis, bet mes tik pateiksime... ... Sponvilio filosofinis žodynas

Ar jums patiko straipsnis? Pasidalink
Spausdinti šį straipsnį
Į viršų